故一器而工聚焉者車為多

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内容出处: 《东岩周礼订义八十卷》 古籍
唯一号: 110320020220008966
颗粒名称: 故一器而工聚焉者車為多
分类号: K224.06
页数: 2
页码: 十五至十六
摘要: 王与之所写的《东岩周礼订义》中的一篇文章。
关键词: 周礼 古代史料

内容

鄭鍔曰周之所尚者輿也故作車之工為多〇易氏曰故
  者繼上文而言也攻木之工七弓廬梓匠各居其一而輪
  人輿人車人乃居其三又于三者之中輿人居其一輪人
  析而二車人析而三其外又有輈人為輈是車之三工又
  别而為七此一器而工多惟車為最
  陳君舉曰車制用在輪故察車自輪始輪之外輮為圍圍
  之中直指湊轂者為輻輻之所蓄而利轉者謂之轂轂裏
  之大穿謂之賢轂外之小穿謂之軹轂中空處謂之藪轂
  上横通通載者謂之軸軸末以防輪而固謂之舝軸上横
  伏而納輈者謂之轐轐上所載三面材謂之任正任正之
  上謂之軫輿前掩軓版謂之隂輿深謂之隊植于輿兩旁
  謂之輢蔽風塵謂之茀横于兩輢而為人所憑者謂之式
  中系驂馬内轡處謂之輢式下之植從者謂之轛兩輢之
  上出于式者謂之較較之下從者謂之軹以革輓式以皮
  覆式謂之韈以簟衣式謂之車軓納轡之環謂之韈著車
  之衆環謂之指有曲轐而出從前稍曲而上謂之輈輈前
  持衡者謂之頸頸下衡者謂之衝衝下兩馬謂之服服外
  兩馬謂之驂兩服之四轡兩驂之四轡謂之八轡兩驂之
  内轡系于式其在手者外轡與服馬之四轡謂之六轡前
  系于衡後系于軫以防驂馬之入者謂之脅驅驂馬之系
  車四條謂之靷内兩條納于隂者謂之隂靷外系于軸者
  謂之外靷拘二靷以絆其背者謂之韅背為環以管外内
  轡謂之游環削革三就當胷謂之繁纓縷金以當盧謂之
  錫著鈴于兩鑣謂之鸞置鈴于式謂之和兩驂内轡謂之
  勒車上之覆則有盖盖之斗謂之部蓋上撩謂之弓蓋之
  小柄謂之達常大扛長八尺謂之桯此車之通制也

知识出处

东岩周礼订义八十卷

《东岩周礼订义八十卷》

出版地:温州

八十卷。宋王与之撰。王与之生卒年不详,字次点,南宋温州乐清(今浙江乐清)人。曾从陈松溪学六官要旨。任宾州文学,泗州通判等。此书是淳祐二年(1242)行在秘书省准敕访求书籍时牒温州所得,特补一官授宾州文学,后终于通判泗州。书前有真德秀序和赵汝腾后序。赵汝腾称,真德秀殁后王与之又删繁取要,由博得约,此书“精粹无疵”。《周礼订义》采录旧说共五十一家,唐以前为杜子春、郑兴、郑重、郑玄、崔灵思、贾公彦六家,其余四十五家均为宋人,资料博详,凡文集语录无不搜采。以当时诸儒为主,前儒古义仅特为附存而已,实际是取宋人的学说。解经以义理为本,典制为末,言义理者多,考典制者少。其注《考工记》,认为《冬官》不亡,与宋俞庭椿《周礼复古编》观点一致,但俞庭椿易改经文,王与之仅持其观点而不移改经文。对此,《四库全书总目提要》极为不满,当谈及邱葵《周礼》序中讲,王与之作《周官补遗》、《周礼》之六官全,而此书无此补遗,不知因何时说,“然凭空臆改经之说,正以不存为最善,因无庸深考也”,颇为偏激。认为《周礼订义》不及李鼎祚《周易集解》能存古义,则颇中肯。然而,宋时四十五家之书,已佚十之八九,是赖以《周礼订义》而得以流传,可见其对宋文献功不可没。版本有:宋刻本,清康熙十九年(1680)纳兰性德刻《通志堂经解》本,乾隆五十年(1785)通志堂刊修补本、乾隆间文渊阁《四库全书荟要》本。

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