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昔者聖人之作易也幽贊於神明而生蓍
  幽昧人所未見也贊求也言伏羲用明於昧冥之中以求萬
  物之性爾乃得自然之神物能通天地之精而管御百靈者
  始爲天下生用蓍之法者也集解
  案帝王世紀太昊帝庖犧氏風姓也首德於木爲百王先
  故位在東方王嘉拾遺記卷之一云伏羲俯仰二儀經綸
  萬象至德備於冥昧神化通于精粹是以圖書著其跡河
  洛表其文又曰使鬼神以致羣祠注所謂通天地之精管
  御百靈者此也史記龜筴傳天下和平王道得而蓍莖長
  丈其叢生滿百莖故爲自然之神物荀爽曰生蓍者謂蓍
  從爻中生也
  震爲雷爲駹
  駹雜色釋文
  案釋文爲龍虞干作爲駹六經奧論干作驪音龍愚按作
  駹是也驪乃傳錄之誤耳虞翻注云駹蒼色震東方故爲
  駹舊讀作龍上吉爲龍非也惠定宇周易古義云周禮犬
  人凡幾珥沈辜用駹可也注故書駹作龍鄭司農云龍讀
  爲駹是古駹字皆作龍讀爲駹今攷犬人注駹謂不純色
  疏謂雜色牲考工記玉人上公用龍注龍當爲尨尨謂雜
  色是皆可爲注訓雜色之證又前漢書匈奴傳圍高帝於
  白登七日匈奴騎其西方盡白東方盡駹北方盡驪南方
  盡騂馬師古注駹青馬史記匈奴傳載此則曰東方盡青
  駹馬此又虞訓蒼色之證也兩說皆有的據但經下文爲
  元黃是雜色此訓蒼色尤見一句一義之妙似宜從虞說
  爲允
  爲旉
  旉花之通名鋪爲花兒謂之〓釋文
  案王肅注同注首旉一作〓一并無旉字花兒錢本神廟
  本作花䒳見盧抱經釋文攷證又十行本閩本誤泉監本
  改朵見阮氏校勘記
  其於木也爲科上熇釋文
  案科平湖孫氏志林本作枯未詳所出釋文槁鄭作橐干
  作熇集韻熇本作燺燥也或省作熇