夫逢人之憂探人之患掩而取之者鄭伯也

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内容出处: 《儒志编》 古籍
唯一号: 110320020220001566
颗粒名称: 夫逢人之憂探人之患掩而取之者鄭伯也
分类号: B222
页数: 1
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摘要: 北宋理學家王開祖有關夫逢人之憂探人之患掩而取之者鄭伯也之講學語錄。
关键词: 儒学 永嘉学派

内容

夫逢人之憂探人之患掩而取之者鄭伯也隠居桓之位謂隠
  終於是矣使宛來歸祊欲取許田未果而隠弑桓公元年故孔子原
  其意而誅之雖假孰謂之假哉今世為鄭伯之行者衆矣皆誅
  於孔子者也而世之士大夫莫之或非亦習乆而已矣

知识出处

儒志编

《儒志编》

出版地:温州

北宋理学家王开祖生平讲学语录。1卷。开祖字景山,永嘉人,仁宗皇祐五年 (1053年) 进士。时濂洛 (指周敦颐、程顥、程颐) 之说未兴,讲学者犹家自为说。开祖以孟子以来道学不明,“述尧舜之道,论文武之治,杜滛邪之路,辟皇极之门” (《儒志编·原序》)讲明圣道为事。然其著作湮没不传,唯《儒志》一编为门人弟子传习。明王循官永嘉时,搜访遗佚,编辑此书传于世。首章言 “復者性之宅,无妄者诚之原”,又继言 “学者离性而言情,奚情之不恶”。认为 “使孔子用于当时,六经之道,不若今之著矣”。末章指出 “孟子以来道学不明,吾欲述尧舜之道,论文武之治”。是书主旨在于讲明孔孟之道,治国修身之要。是研究永嘉学派渊源的重要著作。《四库全书》、《永嘉诗人祠堂丛刻》收录。

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