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凡前校所未及倂覆勘而意有未盡者隨條理董復得十許
  事別輯爲篇
  親士
  遠臣則唫
  桉唫或借金爲之荀子正論金口弊舌楊注金或讀爲噤卽
  唫也可見荀子亦不以唫吟爲同字與此文正合
  所染
  推眵
  桉晏子春秋諫上篇則作推移孫星衍校引人表又作雅移
  明畢本並非浙刻之譌而皆與今表不合亦俱不見所出
  同一
  漢表畢作雅侈孫作雅移其譌舛不足據可知
  椎推互譌又見呂書遇合篇椎顙廣
  額椎舊本作推亦一證也又常之巫漢表同小顏注亦云本
  呂覽則其譌已久管子作棠巫常棠亦形聲俱近洪稚存左
  傳詁謂卽饔巫與予前說合饗嚮易譌韓非十過智伯曰而
  嚮其利國策作饗明此饔饗嚮向輾轉致譌最後乃改爲常
  矣坿錄之以補前校之缺
  辭過
  蓄私不可不節
  桉蓄私有節故內無怨女外無寡夫又節用篇算倍人之法
  明早晚相踐嫁娶有時墨家生聚強種之道盡此數義與孟
  子意大略相同齊桓句踐著爲令甲意尙不遠末流田陳輩
  始加厲乃眞不可爲訓耳
  尙同上
  壹同鄕之義壹同國之義
  桉中篇文雖詳略不同但鄕國各句上均有其字
  尙同中
  唯其耳目之請
  桉以請爲情誤實始自徐廣史記注義墨子請字不少諸子
  亦多此比皆譌字非借深明字例者自知之前校已明文選
  謝靈運富春渚詩久露干祿請請一作情東晉人未便是借
  兼愛下
  兼之有是乎
  桉荀子大略友者所以相有也道不同何以相有也楊注友
  有同義則作有自通不煩改字
  節葬下
  據篇第此條當移下
  緘
  桉荀子正論楊注引此文葛以爲緘已不作繃則唐人墨子
  本始改緘與
  非攻上
  據篇第此條當移上
  是以知天下之君子也辨義
  桉也非衍當爲之十七字一句讀也之互譌已久互見大取
  等篇
  天志中
  行順天之意謂之善意行四句
  桉王校删下兩意字今校復以意爲德之譌皆臆說然王義
  似長
  尙賢上莫不競勸而尙意彼意塙是德之譌此非其例
  非命上
  命雖強勁何益哉
  桉王云命下有捝文不可考但上文述儒家執有命之恉略
  見他篇公孟篇云貧富壽夭治亂安危有極矣而非儒篇亦
  云壽夭貧富安危治亂固有天命不可損益窮達賞罰幸否
  有極文詳略雖不同而語意則無大別命字疑涉上下文而
  衍此下並無捝文王說非也
  見命之物六句
  桉此見非命中
  桉明鬼篇亦有此語例
  非儒下
  公又復問不對
  桉或當作公又問復不對復問二字誤倒吳鈔本無復者偶
  捝去耳當有
  非仁義之也
  桉依上句當作非仁之類也義本當爲類緣之類二字誤倒
  又涉上下文義類聲近而譌遂不可通
  以淫遇民
  桉遇者愚之譌字當據晏子春秋改今傳記古子中凡此類
  字亦得自貿爲叚借矣本書此例尤多不可不察
  大取
  追迷
  桉韓非子解老又云凡失其所欲之路而妄行者之謂迷迷
  而不能至於其所至矣衆人之所不能至於其所欲至也自
  天地之剖判以至於今故曰人之迷也其日固已久矣然則
  聖人追此迷也此類久無申證得韓子說以補其佚於義亦
  通前校未塙
  備城門
  狗走
  按守城錄有云狗脚木者疑卽其遺製則別是一物不得以
  杙藩當之且本篇以狗走與涿杙相次明此雖杙類而又非
  藩也或足備一義
  狗犀狗屍皆走駁文
  迎敵祠
  覆之以甑
  按校云未詳其義守城錄云癸卯祭北斗於清風樓用方士
  法斬狗以罍貯血引炮飛狗首罍血於虜寨以厭之今讀是
  篇則此等厭勝術自古有之矣
  襍守
  凡待煙衝雲梯臨之法必應城以禦之曰不足則以木椁之左
  百步右百步
  桉椁如字見前校不詳何物守城錄又云天橋必鉤城則可
  渡遂刱木格博下而銳上俟天橋對樓臨城則以木格格於
  女牆頭簿籬排木之上使杌隉不可登又慮萬一度橋乘城
  則人將驚潰令於填壕所向城面以木縱橫如棋局下綴以
  足高尺有五寸號曰地網以鐵蒺藜連參其上使不可下其
  言頗備或卽襍守篇之遺法然則此云木椁者當兼木格地
  網二事故有左右各百步語天橋對樓亦卽衝臨雲梯之類
  古今名製或異始不可曉耳此等戎械老於兵事者皆習知
  之不得以晚出小記遂疑其與古子無關也
  墨子劉向別錄入兵技巧家故
  後世老兵退卒往往能傳其遣術墨械箸此錄者稍多兹舉其重要數事餘尙不敢闌入也