温州市图书馆

用是也
  桉此句乃總結上文兩事之詞未便是衍文古人恒有文例
  用是卽由是或曰由此道也用此故也句法正同一例本書
  公孟篇曰古者三代桀紂幽厲薾爲聲樂不顧其民是以身
  爲刑僇國爲虛戾者皆從此道也卽此用是之謂可爲塙證
  王校非
  橋
  桉橋字云未詳或橋傳俗讀聲譌南蠻傳烏滸噉人等國在
  今廣南界中周時中國尙遠漢後無聞疑其俗已革
  子墨子出曹公子於宋此條原誤列有怪之鬼條下據校移正
  桉出當讀如孟子出疆必載贄之出出疆亦以求仕也墨家
  語質故以出爲仕上節遊公尙過此云出曹公子語例正復
  相似王本兪義俱通出字不必改墨語从兪校未塙
  擢季拑肺此條及下條原誤列在前條之上據校移正
  案擢季當作攫黍誠如舊說拑未詳荀子議兵篇溝池不拑
  楊倞注有二說一以拑爲古掘字甘聲不得讀若掘此說非一引或說當
  作抇拑抇篆形亦近並非此義儀禮言肺有二種有舉肺爲
  食而設割而不絕又名離肺嚌肺是也有祭肺爲祭而設割
  之使絕又名刌肺切肺是也各文亦與拑不合依禮經例拑
  或當爲折折者斷也離也訓近文通儀禮有折俎折俎折肺
  語例略同是其義矣否則亦可爲析析者破木也史記司馬
  相如傳析丰索隱云中分也凡離肺之法亦當午害中分正
  似析木之法析隸作析與拑形尤相近易譌析義長矣然拑
  亦有持訓爲凡夾持緊脅之通名意此或取持挾之義與但
  原校不从今亦不取
  有怪之鬼
  桉有疑卽百字之譌百怪之鬼謂淫昏非禮句例與下文不
  同然墨語引此文已改作百怪此偶未訂正耳
  四隅之輪
  桉輪視其圜無四隅事甚言其多角而不便於行也古謠稱
  輪四角語例正同