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善政
  桉王校从舊本善政故據下篇增兩爲字兪校旣破善爲言
  則兩爲字卽不必增矣今校意存兩讀遂令爲善疊出玩本
  意似从兪則兩爲字當删有者非也上篇且夫義者正也亦
  無善字與下篇同
  本察仁義之本天之意
  桉天之意此處四見惟一句作天之疑卽以之爲志或合古
  本之舊此亦足證之意二字竄改之迹畢氏欲增意字用意
  尙是而反失其眞今本仍舊是
  不止此而已欲人之有力相營
  桉不止此而已已下當依上文補矣字下句欲人之有力相
  營欲上當依下文補又字語意始完
  諸侯之冤不興矣
  桉冤千祿字書云俗作惌据說文惌乃宛或體一切經音義
  又云今作怨同但顏元孫只云冤正惌俗並不出怨字例稍異三書字例頗掍以今
  校之怨从夗聲惌从宛聲怨亦夗聲卽此可定惌怨先後則
  許書以惌爲宛重文似不若元應以爲怨重文然冤爲唐世
  正書應據說文以訂其譌元應冤惌並列疑墨子舊本亦以
  惌爲怨至唐時始改爲冤與又疑惌怨亦非古墨子或本作
  古文俞與惌形近而譌愈从命省不省則作舎尤與似相似考工記鮑人則以
  惌爲鬱讀與菀同近小學家又疑爲惋惜字例近合然則誤
  合惌怨爲一亦唐人俗書之失也冤篆非古从宀从免刑頗迂曲與愈怨不類許君亦
  不收墨子冤怨錯出廑此孤文他篇罕見唐字晝古正俗三體各守一說靡所適從特詳辨之於篇
  本天意
  桉此云本察仁義之本天意不可不愼也與上云本察仁義
  之本天之意不可不愼也上句多一之字而此無之亦見竄
  改之迹愼順雙聲
  可謂否矣
  桉兪校否當爲厚於下文似可通但此文上下兩處俱是否
  恐未必然或矣字亦可作乎字用與也字同例則否字亦可
  讀如論語予所否者之否正合墨氏本教以天爲父之恉所
  謂無不是之父母也卽不破字而說亦可通如此正是反詰語氣兪說太費
  問折下文且吾所以知天之愛民之厚者句凡三見皆別提爲下三段作領似與本句了不相涉明兪屬誤會
  報子求父原在下據校移上
  桉當作報于其父子于形近其墨子作亓上半形與求略相
  似求其聲亦近故致此譌與
  與謂之不仁不祥原任上據校移下
  桉與卽舉之聲
  有天之意也
  桉天之意此當是一本作之一本作意校者誤合之因作天
  之意矣卽此又可證之意二字掍亂竄改之迹然上下文及
  各篇中之意字譌否未可知惟此顯係譌本故王氏毅然正
  之非妄作也