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桉本書名曰所染呂氏春秋則曰當染皆取篇中所染
  當一語爲義其文亦大同小異但呂書自篇首墨子見
  染絲者而歎曰至下文不知要者所染不當也一大半
  篇全祖襲此文彼此可以互證以後則絕異者緣呂氏
  取墨子當染之恉別入已書當自成篇法文雖同而趣
  則異呂氏博採襍家孔墨並尊故此篇雖出墨子後遂
  倂云孔子學於老呥孟蘇變靖叔墨子學於史角之後
  末兼錄二氏弟子師承染於孔子者子貢子夏曾子田
  子方段干木吳起爲一類染於墨子者禽滑釐許犯田
  繋爲一類此等皆呂所自增著以明取裁之法二書例
  各不同故也緣此又知諸校謂此篇不盡出墨子手匪
  止傅說宋康中山尙三事可證卽此兩篇異同增改之
  迹其言猶當信也餘詳本篇中
  五入必
  桉畢云一本無必字亦通呂覽亦無必但有者義長必畢同
  聲本書大取篇三物必具今校亦云必與畢通可以互證考
  工記天子圭中必注組約其中也鄭讀鹿車縪以必爲縪淮
  南覽冥體便輕畢高注疾也與泌同義是二字偏㫄亦有比
  例矣
  干辛
  桉呂氏春秋當染知度兩篇今刻亦作干辛舊本作羊辛畢
  校从舊本
  推哆
  桉畢云人表作雅侈今表實作推侈不知畢據何本畢本浙
  刻多譌字故有所失今校仍其舊而不改非从之也推侯哆
  侈文字小歧詳校中惟呂氏春秋作歧踵戎苝啎殊甚本二
  字而譌爲三所未詳也諸校亦不之及以呂書校之如去私
  篇以祁奚爲祁黃羊知接篇以饔巫爲常之巫其失正復相
  似然黃羊皆卽奚之雙聲高注謂祁奚別字黃羊者乃臆說不足據可从聲類求
  之常之巫者疑饔巫本作饔人巫巫字不誤之當爲人隸書
  之人易譌常者饔一本譌饗饗一本又作向三寫遂成常矣
  後漢向子平向一本作尙亦其比例此猶略可推校歧踵戎不知作何解姑妄
  論之或此人讀侈音與爾汝相似戎爾汝皆雙聲歧踵合音
  近椎如淮南主術訓椎移大犧椎御覽引作椎之類經下說
  在於是推之今校亦疑推爲椎之譌皆是經下又云推之必往說在廢材今校
  謂推卽柱之譌亦其比例推椎歧踵戎侈皆舌齒二音之流變此其致譌
  之所由與諸校从略不敢質定姑附於篇以竢達者
  苛擾
  桉苛擾呂本作可羞二本俱通未知孰得其實細審文義呂
  似長何者貪暴極惡文義已具再著苛擾二字足句而已無
  別恉也下文言六君皆以惡名見稱於世明貪暴之惡爲世
  大詬豈非可羞之甚乎且此文云舉天下之貪暴可羞必稱
  此六君者與上文云舉天下之不義辱人必稱此四王也可
  羞辱人義正相似更可證本句之必當作可羞矣疑墨子本
  作可羞一本羞譌爲擾校者因輒改爲苛擾而古文䡮迹滅
  矣當从呂覽訂正然兩存之亦可以廣異義
  擾
  桉畢云擾者之譌今浙刻畢本譌从牛非凡隸書从憂从
  夔之字多掍亂是此及備城門篇畢本皆譌𤛾今校悉改正
  不誤