温州市图书馆 内容
一今古驗法不同
法有宜於古者未必皆便於今貴乎隨時之宜而損益之且人
命至重檢屍最難今檢驗屍傷往往取則於洗寃平寃二錄至
若上司降下結案程式則失於參攷此無寃錄之所以編也謂
如齧人者省部斷例同手足傷人保辜洗寃錄則云齧人依他
物法有如刃物殺傷結案式云皮肉齊截認是刃傷致命洗寃
錄則云肉痕齊截只是死後假作刃傷又如他物傷人結案式
行兇器仗必須量驗大小堪否害人收竪聽候吳本豎作監候作便洗寃
錄則云以靴鞋踢傷若不堅硬難作他物又云或額肘膝拶頭
撞致死並作他物痕傷按刑統新注書名非手足者其餘皆爲他物
舉手足爲例用頭撞之類亦是但靴鞋旣非手足得稱他物額
肘膝拶頭撞正係手足頭擊之類難稱他物倘倘字據吳本補以古之
驗法用之於今則致命者必碍結案傷人者亦碍科罪今古不
同若此者衆夫吳本無夫字洗寃平寃錄皆古書也有益於後學者
多矣然未便於今者亦有之豈可一一按之哉二書互有得失
雖已集而爲一不敢妄意改易也臨事詳酌隨時之宜擇其善
者而從之
二自縊字義
人之生也肖貌天地稟形父母莫不愛其所受以躋壽域不幸
死於非命檢復之際新注檢謂初檢復謂再檢定執不明新注定决也執守也定執謂定决是
非而執守之也則生死以之而銜寃矣且以自縊言之縊旣曰自夫豈
由人如果自輕生吳本輕下脫生字定作自縊致命乃理所當然至於
生前勒未死間吊起假作自縊或睡着被人將繩索於咽喉新註
咽在後臙物喉在前通氣詳見下文食氣顙門吊起身死亦謂之自縊可乎洗寃錄中
亦嘗議論及此但云此稍難辨切宜子細而未有所以印證也
伏覩省部節次新註節次謂非一次也定立檢屍體式云吊縊所用字義
並深切著明吳本作定立檢屍體式並云弔縊所用字義深切著明夫設於此而使彼效
之曰式能以典常吳本誤作安常作之師乃罔後艱凡定驗引用當以
此類而推之
三溺死屍首男仆女仰
或問溺死屍首男仆女仰其故何哉子盍爲我言之予按南齊
褚彥道之書以語客曰男子陽氣聚面故面重溺死者必伏女
子陰氣聚背故背重溺死者必仰走獸溺死伏仰皆然後漢魏
伯陽曰男生而伏女偃其軀稟乎胞胎受氣元初非徒生時著
而見之及其死也亦復效之又曰物無陰陽違天背原古今所
傳焉可誣也客以爲然於是乎述而識之
四檢驗用營造尺
虞書曰同律度量衡所以齊遠近立民信也孔子述古帝王之
政以示後世則曰謹權量審法度四方之政行焉國朝權衡度
尺已有定制至若檢驗屍傷度然後知長短夫何州縣間捨官
尺而用營造尺乎考之古制度者分寸尺丈引也以北方秬黍
中者一黍之廣爲分十分爲寸十寸爲尺一尺二寸爲大尺往
往卽營造尺耳省部所降官尺比古尺新註周尺計一尺六寸六分
有畸天下通行公私一體曩見麗水開化仵作檢屍並用營造
尺思之旣非法物較勘毫釐有差短長無準况明有禁例若官
府緣公行使而責民間私用是不揣其本而齊其末遂毀而棄
之卽取官尺打量初則行吏仵作久習舊弊相顧不安終焉結
案無駁始以爲是大抵理當更張者改之則正豈徒尺有所短
寸有所長哉
五檢屍法物銀釵假僞
檢會通制新注通制元朝條格册名結案式內毒藥死屍以銀釵探入咽喉
中少時取出其釵黑色認是中毒致命今司縣間如遇檢復一
應屍首並用銀釵試探但吿稱中毒服毒身死著事多曖昧全
憑銀釵定驗虛實卽係切要法物據所用銀釵仵作行人臨期
多是取辦於里正主首或鄰佑人等及被吿之家殊不思目今
市鋪工匠打造銀器濫僞不眞俗稱倒三七者卽三分是銀七
分是銅或半眞半假者有之銀釵假僞才饌本觸穢氣其色卽
變難以辨明遂致寃枉參詳事關乎人命釵稱爲法物用之定
驗予決是非若臨事取辦於民則情弊多端啣寃寃負屈者多矣
理宜官爲監臨工匠用足色花銀成造以官鈔本作宮據吳本校正對牌
試驗𨯳記封收專以檢屍用度亦絕寃濫之一端也
六中毒
造畜蠱毒新注造謂自造成蠱害人也畜謂傳畜貓鬼之類貓即班毛蟲毒也鬼音即冶葛之類草毒也蠱毒謂
聚諸蛇蟲於一器使之相食獨寸一物用以害人者也賣買毒藥害人性命各有常刑宋
孝武時沛縣唐賜往北村朱起母彭家飲酒還得病吐蠱蟲十
餘枚臨死語妻張氏刳腹吳本作剖腹出病唐死後張手自破視五
臟悉糜碎但蠱有多種罕能究悉事涉左道不可周知禁治吳本
作禁采毒藥雖名項備具然而脯肉亦有毒故唐律云曾經病人
有餘者遠吳本作速焚之更有草毒蟲毒酒毒果實毒菌蕈毒金石
毒如食經禁忌新註論飲食之書乾脯不得入黍米莧菜不得和鱉肉
之類未易枚舉又其毒自外入者如蟲蛇所傷則微有齧損可
以致死狂犬所傷或至瘡乾而後死大凡中毒率皆曖昧至若
屍首發變亦類中毒檢復之際不可不子細辯明又有本是
中毒輒驗吳本無驗字稱服毒者尤宜子細
七辨親生血屬
身體髮膚受之父母蓋子乃父之遺體而生之者母也洗寃錄
驗滴骨親法謂如某甲稱有父母骸骨認是親生男女試令就
身刺一兩點血滴骸骨上是親生則血沁入骨肉按當作內但吳本亦作肉
否則不入每以無所取證爲疑讀史豫章王綜梁武帝第二子
也綜母吳淑媛在齊東昏宮得寵及見幸於武帝七月而生綜
宮中多疑之綜年十四五恆夢一年少吳本作少年肥壯自挈其首
如此非一遂密問淑媛語夢中形色頗類東昏淑媛報之曰汝
七月日生兒安得比諸皇子幸勿洩綜日夜泫泣於別室歲時
設席祠齊氏七廟又累微行至曲阿拜齊明帝陵然猶無以自
信聞俗說以生者血灑死者骨滲卽爲父子綜乃私發齊東昏
墓出其骨瀝血試之既有徵矣在西州生次男月餘日潛殺之
旣瘞夜遣人發取其骨又試之驗以此觀之則洗寃錄之說有
自來矣
八食氣嗓之辨
或謂洗寃錄中所載自割喉下死者只是一出刀痕若當下身
死時痕深一寸七分食氣系並斷如傷一日以下身死者深一
寸五分食系斷氣系微破如傷三五日以後身死者深一寸三
分食系斷今求其意以解其文則食系在前氣系在後幸爲辯
之夫所謂食氣系者結案式中則名曰食氣嗓予嘗讀醫書矣
人身有明有喉喉在前通氣咽在後嚥們陫物二竅各不相麗
喉應天氣爲肺之系下接肺經爲喘息之道咽應地氣爲胃之
系下接胃院爲水穀之路錯文見義於洗寃錄之說有所不通
切疑後人傳寫之之字據吳本補際交錯食氣二字以致抵悟反復參
攷喉氣嗓在前咽食嗓在後醫書定可徵也予非好異而徵醫
書亦惟其是而已苟是予之言似此之所不能盡言者亦可推
而知也
九張知州辨明惡逆
父母之恩昊天㒺極如供養有闕違犯教令不孝惡逆各有常
刑其或民不興興鈔作與㨿吳本校正行繩之以法可也若避風俗之不
美懼獲戾而廢大倫則惑矣昔唐刺史賈崇以所部犯十惡被
劾太宗曰堯大聖柳下惠大賢其子丹朱不肖其弟盜跖巨惡
夫以聖賢之訓父子兄弟之親尙不能使陶染變革去惡從善
今遣刺史化被下人歸之善道豈可得也若令緣此被貶降或
遞相掩蔽罪人斯失諸州有犯十惡者刺史不須從坐但令明
加察訪科罪庶肅淸奸惡伏見省部通例大德十一年磁州成
安縣田雲童因毆弟誤傷母死伊舅耿瑞吿縣達魯花赤大吳
本
作太帖木兒推抑不受劉主簿受而爲理大吳本作太帖木兒等檢屍
受𧷢驗作風氣病死本州張知州覺舉其事直申省部大吳本作太
帖木兒等計贓論罪田雲童結案待報張知州辨明惡逆優加
陞用未嘗因罪人以致罪也書以俟夫視吳本作觀人風者得焉
十晝夜之分
凡吿事者必明註年月而文案中不得寫去年今年前月吳本
作前
年今月當日吳本作當時此日已有定例或問稱日者通晝夜百刻
爲坐夜注言晝夜各五十刻通晝夜則為百刻也坐被罪也至於晝夜之分願聞其略切
嘗攷之晉書志曰書漏盡爲夜夜漏盡爲書一日之內以其夜
子正以前屬今日子正以後屬次日此晝夜時刻之所由分也
若夫保辜限次如拳手毆人例限十日計累千刻新注言一日百刻十日則
計少積累而爲千刻以定辜限之內外與夫夜入人家之類新注言書漏盡後入人家
則謂之夜入晝夜之分不可不詳君子其明辨折獄
十一親老無侍犯徒以上罪名
勘責重刑犯狀必通服屬年甲有無病疾新註通通考也服屬謂有服親屬也是
豈爲身自犯法者設哉老者八十以上例存侍丁一名九十以
上二名今犯徒以上罪名親老無侍往往不爲申明疑而質諸
友有笑於列者曰子之迂也甚矣事例不同豈宜並論然則老
幼疾病罰贖通例非爲身自犯法者設乎抑其子犯罪親老無
侍可得免乎予曰徒罪以上犯狀首問三代親屬存亡年甲疾
病其故何哉客雖無以爲答然終莫能聽納其說檢照至元六
年十二月二十五日平陽路臧彥松因鬭踢死姬進省部定罪
合行處死緣臧彥松父年七十六歲別無兼丁擬杖五十七下
新註擬謂揣度以定也下謂打也元朝笞杖決罰皆減三下以示恩宥故云七下徵給燒埋銀兩於至
元八年六月二十日奏准斷決以此參詳凡犯徒以上罪名如
親老無待者擬合比附斷過事例申詳使養其老仰副施仁發
政端在檢舉奉行案式服屬年甲夫豈空言哉
十二婦人懷孕死屍
檢屍疑難前人之述備矣乃若歷試其事之異於載籍者可不
書之以爲龜鑑乎洗寃錄驗有孕婦人被殺或因產子不下身
死其屍經埋地窖因地水火風吹死人屍首脹滿骨節縫開故
逐出腹內胎孕孩子予昔任鹽官案牘至治三年春復檢崇德
州石門鄉孕婦沈視吳本作觀女死屍當元吳本作先殯殮入棺懷胎在
腹衆證明白後因房親發覺開棺初檢則死胎已出在母裩袴
中雖已從實檢復每思與洗寃錄抵牾未能寤疑是歲之夏予
又於鹽官檢一孕婦落水屍初檢所懷胎孕亦在母腹中復檢
之後親屬領屍未殯胎亦自出此二死胎並未經埋地窖俱各
出離母腹乃洗寃錄議論有所未及者於是乎書
十三病死罪囚
通制獄官條內病囚分數刑部準大醫院據諸路醫學提舉司
會集教官檢吳本作校閱經書以十分爲率有得病一二分之輕漸
至八九分之重而至十分方死者有得病便至十分難治而死
者眞心痛眞頭痛旦發夕死夕發旦死又若卒中之證五臟絕
閉脈道不通氣不往來譬如墮溺而死者是也原夫患病之人
有得之輕而易愈者有自輕至重而死者亦有危急之證不及
治而死者特繫獄之囚身被桎梏心懷憂苦與常人不同故得
病便至十分者尤爲難治大抵死於久病痼疾則形體瘦𢐅腹
肚低陷或卒死暴亡則屍形不類新注言與久病而死者不相似也然病之輕
重自有分數而死之遲駛本注駛師去聲速也按吳本作史注師去聲速無駛字也字各有
其因不可以一㮣論條格詳明新注條格即通制之條格旣有所守當奉行
惟謹可也
無寃錄卷上一終
法有宜於古者未必皆便於今貴乎隨時之宜而損益之且人
命至重檢屍最難今檢驗屍傷往往取則於洗寃平寃二錄至
若上司降下結案程式則失於參攷此無寃錄之所以編也謂
如齧人者省部斷例同手足傷人保辜洗寃錄則云齧人依他
物法有如刃物殺傷結案式云皮肉齊截認是刃傷致命洗寃
錄則云肉痕齊截只是死後假作刃傷又如他物傷人結案式
行兇器仗必須量驗大小堪否害人收竪聽候吳本豎作監候作便洗寃
錄則云以靴鞋踢傷若不堅硬難作他物又云或額肘膝拶頭
撞致死並作他物痕傷按刑統新注書名非手足者其餘皆爲他物
舉手足爲例用頭撞之類亦是但靴鞋旣非手足得稱他物額
肘膝拶頭撞正係手足頭擊之類難稱他物倘倘字據吳本補以古之
驗法用之於今則致命者必碍結案傷人者亦碍科罪今古不
同若此者衆夫吳本無夫字洗寃平寃錄皆古書也有益於後學者
多矣然未便於今者亦有之豈可一一按之哉二書互有得失
雖已集而爲一不敢妄意改易也臨事詳酌隨時之宜擇其善
者而從之
二自縊字義
人之生也肖貌天地稟形父母莫不愛其所受以躋壽域不幸
死於非命檢復之際新注檢謂初檢復謂再檢定執不明新注定决也執守也定執謂定决是
非而執守之也則生死以之而銜寃矣且以自縊言之縊旣曰自夫豈
由人如果自輕生吳本輕下脫生字定作自縊致命乃理所當然至於
生前勒未死間吊起假作自縊或睡着被人將繩索於咽喉新註
咽在後臙物喉在前通氣詳見下文食氣顙門吊起身死亦謂之自縊可乎洗寃錄中
亦嘗議論及此但云此稍難辨切宜子細而未有所以印證也
伏覩省部節次新註節次謂非一次也定立檢屍體式云吊縊所用字義
並深切著明吳本作定立檢屍體式並云弔縊所用字義深切著明夫設於此而使彼效
之曰式能以典常吳本誤作安常作之師乃罔後艱凡定驗引用當以
此類而推之
三溺死屍首男仆女仰
或問溺死屍首男仆女仰其故何哉子盍爲我言之予按南齊
褚彥道之書以語客曰男子陽氣聚面故面重溺死者必伏女
子陰氣聚背故背重溺死者必仰走獸溺死伏仰皆然後漢魏
伯陽曰男生而伏女偃其軀稟乎胞胎受氣元初非徒生時著
而見之及其死也亦復效之又曰物無陰陽違天背原古今所
傳焉可誣也客以爲然於是乎述而識之
四檢驗用營造尺
虞書曰同律度量衡所以齊遠近立民信也孔子述古帝王之
政以示後世則曰謹權量審法度四方之政行焉國朝權衡度
尺已有定制至若檢驗屍傷度然後知長短夫何州縣間捨官
尺而用營造尺乎考之古制度者分寸尺丈引也以北方秬黍
中者一黍之廣爲分十分爲寸十寸爲尺一尺二寸爲大尺往
往卽營造尺耳省部所降官尺比古尺新註周尺計一尺六寸六分
有畸天下通行公私一體曩見麗水開化仵作檢屍並用營造
尺思之旣非法物較勘毫釐有差短長無準况明有禁例若官
府緣公行使而責民間私用是不揣其本而齊其末遂毀而棄
之卽取官尺打量初則行吏仵作久習舊弊相顧不安終焉結
案無駁始以爲是大抵理當更張者改之則正豈徒尺有所短
寸有所長哉
五檢屍法物銀釵假僞
檢會通制新注通制元朝條格册名結案式內毒藥死屍以銀釵探入咽喉
中少時取出其釵黑色認是中毒致命今司縣間如遇檢復一
應屍首並用銀釵試探但吿稱中毒服毒身死著事多曖昧全
憑銀釵定驗虛實卽係切要法物據所用銀釵仵作行人臨期
多是取辦於里正主首或鄰佑人等及被吿之家殊不思目今
市鋪工匠打造銀器濫僞不眞俗稱倒三七者卽三分是銀七
分是銅或半眞半假者有之銀釵假僞才饌本觸穢氣其色卽
變難以辨明遂致寃枉參詳事關乎人命釵稱爲法物用之定
驗予決是非若臨事取辦於民則情弊多端啣寃寃負屈者多矣
理宜官爲監臨工匠用足色花銀成造以官鈔本作宮據吳本校正對牌
試驗𨯳記封收專以檢屍用度亦絕寃濫之一端也
六中毒
造畜蠱毒新注造謂自造成蠱害人也畜謂傳畜貓鬼之類貓即班毛蟲毒也鬼音即冶葛之類草毒也蠱毒謂
聚諸蛇蟲於一器使之相食獨寸一物用以害人者也賣買毒藥害人性命各有常刑宋
孝武時沛縣唐賜往北村朱起母彭家飲酒還得病吐蠱蟲十
餘枚臨死語妻張氏刳腹吳本作剖腹出病唐死後張手自破視五
臟悉糜碎但蠱有多種罕能究悉事涉左道不可周知禁治吳本
作禁采毒藥雖名項備具然而脯肉亦有毒故唐律云曾經病人
有餘者遠吳本作速焚之更有草毒蟲毒酒毒果實毒菌蕈毒金石
毒如食經禁忌新註論飲食之書乾脯不得入黍米莧菜不得和鱉肉
之類未易枚舉又其毒自外入者如蟲蛇所傷則微有齧損可
以致死狂犬所傷或至瘡乾而後死大凡中毒率皆曖昧至若
屍首發變亦類中毒檢復之際不可不子細辯明又有本是
中毒輒驗吳本無驗字稱服毒者尤宜子細
七辨親生血屬
身體髮膚受之父母蓋子乃父之遺體而生之者母也洗寃錄
驗滴骨親法謂如某甲稱有父母骸骨認是親生男女試令就
身刺一兩點血滴骸骨上是親生則血沁入骨肉按當作內但吳本亦作肉
否則不入每以無所取證爲疑讀史豫章王綜梁武帝第二子
也綜母吳淑媛在齊東昏宮得寵及見幸於武帝七月而生綜
宮中多疑之綜年十四五恆夢一年少吳本作少年肥壯自挈其首
如此非一遂密問淑媛語夢中形色頗類東昏淑媛報之曰汝
七月日生兒安得比諸皇子幸勿洩綜日夜泫泣於別室歲時
設席祠齊氏七廟又累微行至曲阿拜齊明帝陵然猶無以自
信聞俗說以生者血灑死者骨滲卽爲父子綜乃私發齊東昏
墓出其骨瀝血試之既有徵矣在西州生次男月餘日潛殺之
旣瘞夜遣人發取其骨又試之驗以此觀之則洗寃錄之說有
自來矣
八食氣嗓之辨
或謂洗寃錄中所載自割喉下死者只是一出刀痕若當下身
死時痕深一寸七分食氣系並斷如傷一日以下身死者深一
寸五分食系斷氣系微破如傷三五日以後身死者深一寸三
分食系斷今求其意以解其文則食系在前氣系在後幸爲辯
之夫所謂食氣系者結案式中則名曰食氣嗓予嘗讀醫書矣
人身有明有喉喉在前通氣咽在後嚥們陫物二竅各不相麗
喉應天氣爲肺之系下接肺經爲喘息之道咽應地氣爲胃之
系下接胃院爲水穀之路錯文見義於洗寃錄之說有所不通
切疑後人傳寫之之字據吳本補際交錯食氣二字以致抵悟反復參
攷喉氣嗓在前咽食嗓在後醫書定可徵也予非好異而徵醫
書亦惟其是而已苟是予之言似此之所不能盡言者亦可推
而知也
九張知州辨明惡逆
父母之恩昊天㒺極如供養有闕違犯教令不孝惡逆各有常
刑其或民不興興鈔作與㨿吳本校正行繩之以法可也若避風俗之不
美懼獲戾而廢大倫則惑矣昔唐刺史賈崇以所部犯十惡被
劾太宗曰堯大聖柳下惠大賢其子丹朱不肖其弟盜跖巨惡
夫以聖賢之訓父子兄弟之親尙不能使陶染變革去惡從善
今遣刺史化被下人歸之善道豈可得也若令緣此被貶降或
遞相掩蔽罪人斯失諸州有犯十惡者刺史不須從坐但令明
加察訪科罪庶肅淸奸惡伏見省部通例大德十一年磁州成
安縣田雲童因毆弟誤傷母死伊舅耿瑞吿縣達魯花赤大吳
本
作太帖木兒推抑不受劉主簿受而爲理大吳本作太帖木兒等檢屍
受𧷢驗作風氣病死本州張知州覺舉其事直申省部大吳本作太
帖木兒等計贓論罪田雲童結案待報張知州辨明惡逆優加
陞用未嘗因罪人以致罪也書以俟夫視吳本作觀人風者得焉
十晝夜之分
凡吿事者必明註年月而文案中不得寫去年今年前月吳本
作前
年今月當日吳本作當時此日已有定例或問稱日者通晝夜百刻
爲坐夜注言晝夜各五十刻通晝夜則為百刻也坐被罪也至於晝夜之分願聞其略切
嘗攷之晉書志曰書漏盡爲夜夜漏盡爲書一日之內以其夜
子正以前屬今日子正以後屬次日此晝夜時刻之所由分也
若夫保辜限次如拳手毆人例限十日計累千刻新注言一日百刻十日則
計少積累而爲千刻以定辜限之內外與夫夜入人家之類新注言書漏盡後入人家
則謂之夜入晝夜之分不可不詳君子其明辨折獄
十一親老無侍犯徒以上罪名
勘責重刑犯狀必通服屬年甲有無病疾新註通通考也服屬謂有服親屬也是
豈爲身自犯法者設哉老者八十以上例存侍丁一名九十以
上二名今犯徒以上罪名親老無侍往往不爲申明疑而質諸
友有笑於列者曰子之迂也甚矣事例不同豈宜並論然則老
幼疾病罰贖通例非爲身自犯法者設乎抑其子犯罪親老無
侍可得免乎予曰徒罪以上犯狀首問三代親屬存亡年甲疾
病其故何哉客雖無以爲答然終莫能聽納其說檢照至元六
年十二月二十五日平陽路臧彥松因鬭踢死姬進省部定罪
合行處死緣臧彥松父年七十六歲別無兼丁擬杖五十七下
新註擬謂揣度以定也下謂打也元朝笞杖決罰皆減三下以示恩宥故云七下徵給燒埋銀兩於至
元八年六月二十日奏准斷決以此參詳凡犯徒以上罪名如
親老無待者擬合比附斷過事例申詳使養其老仰副施仁發
政端在檢舉奉行案式服屬年甲夫豈空言哉
十二婦人懷孕死屍
檢屍疑難前人之述備矣乃若歷試其事之異於載籍者可不
書之以爲龜鑑乎洗寃錄驗有孕婦人被殺或因產子不下身
死其屍經埋地窖因地水火風吹死人屍首脹滿骨節縫開故
逐出腹內胎孕孩子予昔任鹽官案牘至治三年春復檢崇德
州石門鄉孕婦沈視吳本作觀女死屍當元吳本作先殯殮入棺懷胎在
腹衆證明白後因房親發覺開棺初檢則死胎已出在母裩袴
中雖已從實檢復每思與洗寃錄抵牾未能寤疑是歲之夏予
又於鹽官檢一孕婦落水屍初檢所懷胎孕亦在母腹中復檢
之後親屬領屍未殯胎亦自出此二死胎並未經埋地窖俱各
出離母腹乃洗寃錄議論有所未及者於是乎書
十三病死罪囚
通制獄官條內病囚分數刑部準大醫院據諸路醫學提舉司
會集教官檢吳本作校閱經書以十分爲率有得病一二分之輕漸
至八九分之重而至十分方死者有得病便至十分難治而死
者眞心痛眞頭痛旦發夕死夕發旦死又若卒中之證五臟絕
閉脈道不通氣不往來譬如墮溺而死者是也原夫患病之人
有得之輕而易愈者有自輕至重而死者亦有危急之證不及
治而死者特繫獄之囚身被桎梏心懷憂苦與常人不同故得
病便至十分者尤爲難治大抵死於久病痼疾則形體瘦𢐅腹
肚低陷或卒死暴亡則屍形不類新注言與久病而死者不相似也然病之輕
重自有分數而死之遲駛本注駛師去聲速也按吳本作史注師去聲速無駛字也字各有
其因不可以一㮣論條格詳明新注條格即通制之條格旣有所守當奉行
惟謹可也
無寃錄卷上一終
相关人物
王與
责任者