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古之爲史者雖自成一家言哉然莫不有所本司馬氏之作史
  記其自序謂網羅放失舊聞述故事而整齊其傳故世本戰國
  策楚漢春秋皆見於其書孟堅前漢旣承父彪之業襲遷史之
  舊而王商賈逵劉向歆所箸無不具在雖稱製作之工如英莖
  咸韶然其所漁獵者亦夥矣此無他創立統紀裁成大體可以
  獨見詣而蒐羅遺逸協厥異同非一人一書所可頓盡理固然
  也宋有國三百餘年英君誼辟代作賢人君子滿天下其事業
  不可使鬱而不彰晦而不明而禮樂制度兵食律令又皆今世
  之所因以爲損益者尤經世考治之士所欲講也然上承五季
  之極弊下遭裔夷之疊盛南北分裂世變滋多兼其治尙文其
  俗競辨法令數更議論樊然淆亂視之漢唐尤難攷焉顧不幸
  而爲之史者雜出於元世諸臣漫無統紀雖篇章浩瀚關大義
  者不及十二三而掛一漏萬往往而是故欲整飾宋事以備一
  代成書而比於法後王之義以爲世訓非舉前史改絃而更張
  之不可然則廣搜㫄證雖稗官野記所不宜廢而況其大者乎
  宰輔編年錄者宋徐自明氏所箸起建隆訖嘉定一代用事之
  臣委寄輕重人品忠佞與政事所由成壤具在而其所採羣說
  閒出史氏所未及顧其書久不行世今駕部王公得之焦太史
  先生督學呂公又得其遺闕於宗正伯榮氏詫以爲延津之合
  遂校而刻焉余觀呂公樂談宋事每娓娓不能自休而王公方
  欲更定前史勒成一書其志蓋不直使茲錄之行世而已儻亦
  司馬氏網羅之遺意而茲其吉光之一羽乎哉余與聞其旨故
  得而具論之如此云萬歷戊午六月望曰河南左布政使高安
  陳邦瞻序