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永嘉徐常博自眀作宋朝宰輔編年録其子永陽邑大夫居誼
  刋之于梓謁序于予予曰宰輔者安危治亂之所寄也漢四百
  年稱蕭曹丙魏唐三百年稱房杜姚宋豈不戞戞乎其難矣哉
  國朝自建隆以至嘉祐趙韓王普李公昉宋公琪張公齊賢呂
  公䝉正呂公端李公沆向公敏中畢公士安㓂公凖李公廸王
  公旦王公曾晏公殊杜公衍富公弼文潞公彦博韓忠獻王琦
  又何其彬彬然盛也中間不幸而王安石相姦庸相繼庸則陳
  升之吳充韓綘姦則王珪蔡確韓縝元祐更化幸而有司馬文
  正公光呂正獻公公著范忠宣公純仁數人又不幸而章子厚
  相姦兇復相繼蔡京過于章子厚王黼過于蔡京若曾布趙挺
  之何執中劉正夫余深鄭居中㣲不及子厚京黼造禍者姦成
  禍者庸禍極于吳敏何㮚輩而不可制矣若二人者又姦庸相
  半者也嗟夫人耶天耶天將開建隆以来之治故名臣相項背
  天将兆靖康之禍故姦兇接武李公忠定綱言驗于䟽水功驗
  于圍城髙皇帝以其為命世之英而相之不越七十有五日間
  之者黃濳善也忠定昭武人濳善亦昭武人並生而並相豈非
  天乎濳善罷忠定亦竟不得志趙公鼎張公浚忠定之亞也相
  皆不得久而久于其位者秦檜也忠定張趙金所惡也檜金所
  喜也其久其近天意可知矣自後相有可稱者陳公康伯陳公
  俊卿趙公汝愚而已中興而後又何其太寥落耶侂胄之徒則
  世目以為京檜者也賢者則不得久而侂胄之徒皆得久于其
  位此豈人耶予甞論三代而上伊傅周召皆以儒者相大儒如
  孔子不過攝相而已孔子而後以儒得相者惟司馬文正公豈
  非盛哉然亦不得久向若神宗以所以待安石者早相司馬公
  及程公顥天下豈不被儒相之福耶論皇宋宰輔者每為之三
  太息常博之為是録也于美惡皆不沒其實賢于世之類書多
  矣寳祐五年五月闕日龍圗閣學士朝奉大夫新知西外宗正
  事趙以下原缺