哀公

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内容出处: 《春秋讲义四卷》 古籍
唯一号: 110320020220000156
颗粒名称: 哀公
分类号: B222
页数: 8
页码: 十一至十八
摘要: 宋代戴溪註解《春秋》,為《春秋講義》,此為卷四下中魯哀公時期的註解。
关键词: 经学 儒家 春秋

内容

元年春王正月公即位
  楚子陳侯隨侯許男圍蔡
  吳入郢之日楚昭奔隨隨人免之楚人德之使列於諸侯定
  公六年鄭已滅許此復見者盖楚封之觀楚子圍蔡之事可
  為嘆息也已滅人之國絶人之世無不如志異時興滅繼絶
  封人之國亦在我而已楚靈滅陳蔡二國及平即位一旦而
  復之隨在漢東亦為大國役屬於楚終春秋不復見一有德
  於昭遽列於諸侯鄭已滅許楚實封之專行廢置中國斂袵
  為可歎息也已
  鼷鼠食郊牛改卜牛夏四月辛巳郊
  秋齊侯衛侯伐晉
  冬仲孫何忌帥師伐邾二年春王二月季孫斯叔孫州仇仲孫何忌帥師伐邾取漷東
  田及沂西田癸巳叔孫州仇仲孫何忌及邾子盟于句繹
  左氏曰二年春伐邾將伐絞邾人愛其土故賂以漷沂之田
  而受盟榖梁曰取漷東田漷東未盡也及沂西田沂西未盡
  也三人伐而二人盟各盟其得也按三卿並將季氏最彊故
  以季氏主兵然二人各盟其所得之田而季氏不及何也如
  左氏之言邾人以田賂魯季氏先時有陽虎之難二子實救
  之故推其所賂以報徳非二子各盟其所得季氏莫之得也
  夏四月丙子衛侯元卒
  滕子来朝
  晉趙鞅帥師納衛世子蒯聵于戚
  蒯聵雖得罪出奔靈公未嘗廢之故其出奔其入戚春秋皆
  以世子書况輒之立非靈公之命輒豈得以子而拒父昔者
  冉有發夫子為衛君之問夫子有正名之對子路死於孔悝
  之難夫子不以為是髙子羔不死難而奔夫子亦不以為非
  也其正名之意深矣
  秋八月甲戌晉趙鞅帥師及鄭罕達帥師戰于鐵鄭師敗績
  當晉之覇也晉人朝夕加兵於鄭鄭之君臣俯首下心惟晉
  命是聽安有一矢之相加遺哉及其衰也兩國之臣帥師交
  戰此春秋所創見也春秋書帥師書敗績如大戰然鄭雖敗
  績晉亦少辱矣事變反覆可勝歎哉
  冬十月葬衛靈公
  十有一月蔡遷于州来蔡殺其大夫公子駟
  三年春齊國夏衛石曼姑帥師圍戚公羊曰齊國夏曷為與石曼姑帥師圍戚伯討也此其為伯
  討柰何曼姑受命乎靈公而立輒以曼姑之義為固可以拒
  之也春秋於是編也明父子之義焉公羊之言過矣此衛事
  也不先曼姑言子之不可圍父邑也此衛地也不繫戚於衛
  言子之不得有父邑也聖人之意若曰戚非衛地齊人首兵
  圍之輒無與焉其於父子之義隱辟而不忍言矣公羊不惟
  不罪衛而推齊以為伯討曽謂天下而有無父之國哉
  夏四月甲午地震
  五月辛卯桓宫僖宫災
  季孫斯叔孫州仇帥師城啟陽
  宋樂髠帥師伐曹
  秋七月丙子季孫斯卒
  蔡人放其大夫公孫獵于呉
  冬十月癸卯秦伯卒
  叔孫州仇仲孫何忌帥師圍邾
  四年春王二月庚戌盜殺蔡侯申蔡公孫辰出奔呉
  葬秦惠公
  宋人執小邾子
  夏蔡殺其大夫公孫姓公孫霍
  晉人執戎蠻子赤歸于楚
  晉伯晉伯日鈔作中國之不競未有如是甚者也楚人争盟侵伐列
  國皆未足為中國甚恥執戎蠻日鈔作夷狄之君而歸之於楚是
  京師楚也是晉為楚役也是率中國而聽命於楚人也日鈔作夷狄
  也冠履倒置莫此為甚其稱人者聖人猶為中國諱也
  城西郛
  六月辛丑亳社災
  秋八月甲寅滕子結卒
  冬十有二月葬蔡昭公
  葬滕頃公
  五年春城毗
  夏齊侯伐宋
  晉趙鞅帥師伐衛
  秋九月癸酉齊侯杵臼卒冬叔還如齊閏月葬齊景公
  六年春城邾瑕
  晉趙鞅帥師伐鮮虞
  呉伐陳
  夏齊國夏及髙張来奔
  叔還㑹吳于柤
  秋七月庚寅楚子軫卒
  齊陽生入于齊齊陳乞弑其君荼
  冬仲孫何忌帥師伐邾
  宋向巢帥師伐曹
  七年春宋皇瑗帥師侵鄭
  晉魏曼多帥師侵衛
  夏公㑹呉于鄫
  秋公伐邾八月己酉入邾以邾子益來
  邾魯之争有日矣未有伐其國而執其君者不惟邾也魯於
  他國亦未嘗有是也哀之無道甚矣執其君以歸春秋不曰歸而曰来者非外魯也為魯諱也若曰邾子自外至爾非魯
  執之而歸也
  宋人圍曹冬鄭駟𢎞帥師救曹
  八年春王正月宋公入曹以曹伯陽歸
  呉伐我
  夏齊人取讙及闡
  歸邾子益于邾
  秋七月
  冬十有二月癸亥杞伯過卒
  齊人歸讙及闡
  九年春王二月葬杞僖公
  宋皇瑗帥師取鄭師于雍邱
  當隱公之時三國之師伐戴鄭伯伐而取之左氏以為取三
  師二傳以為取戴由春秋書法觀之取戴為是入春秋以来
  書取師者獨於哀公兩見之盖春秋用師微有節制故不至
  大敗及其末年用師無法彼此得以襲取愈變愈下矣
  夏楚人伐陳
  秋宋公伐鄭
  冬十月
  十年春王二月邾子益來奔
  公㑹呉伐齊三月戊戌齊侯陽生卒
  夏宋人伐鄭
  晉趙鞅帥師侵齊
  五月公至自伐齊
  葬齊悼公
  衛公孟彄自齊歸于衛
  薛伯夷卒秋葬薛惠公
  冬楚公子結帥師伐陳呉救陳
  十有一年春齊國書帥師伐我
  夏陳轅頗出奔鄭
  五月公㑹吳伐齊甲戌齊國書帥師及呉戰于艾陵齊師敗績
  獲齊國書
  秋七月辛酉滕子虞母卒冬十有一月葬滕隱公
  衛世叔齊出奔宋
  十有二年春用田賦
  魯之賦斂至此極矣始也田無税至宣公而初税畝始也家
  有賦至哀公而用田賦公田之外民之私田既取税焉又取
  賦焉而其家之賦不與也先王未嘗以田為賦税也故周禮
  止曰夫家之征獨載師任地之法始有小都大都之征盖民
  之授田乃上之田也借民耕之爾何賦税之有履畝而税用
  田為賦始於二君此固聖人之所甚惡也故曰季氏富於周
  公而求也為之聚斂而附益之非吾徒也小子鳴皷而攻之
  可也
  夏五月甲辰孟子卒
  觀春秋書孟子而不書夫人見聖人君臣之義焉春秋以褒
  貶為法聖人猶為其君諱陳司敗講學於聖人之門乃欲聖
  人顯言其君之過其亦可謂不察乎人倫矣
  公㑹呉于槖臯秋公㑹衛侯宋皇瑗于鄖
  宋向巢帥師伐鄭
  冬十有二月螽
  十有三年春鄭罕達帥師取宋師于嵒
  夏許男成卒
  公㑹晉侯及呉子于黄池
  公羊曰呉何以稱子呉主㑹也呉主㑹則曷為先言晉侯不
  與吳人之主中國也其言及呉子何㑹兩伯之辭也榖梁曰
  黄池之㑹呉子進乎哉遂子矣甚矣二傳之不知春秋也以
  及呉子為兩伯以稱呉子為進夫差其孰知聖人悲傷拒絶
  之意乎入春秋之末獨呉人擾亂中國㡬無寧嵗聖人痛抑
  而力絶之其書於春秋者曰公㑹呉呉伐齊伐我而已及黄
  池之㑹勢極於盛不可復禦矣曰呉子傷之也曰及呉外之
  也且傷且外豈曰進乎哉豈曰兩伯乎哉可悲也夫
  楚公子申帥師伐陳
  於越入呉
  秋公至自㑹
  晉魏曼多帥師侵衛
  葬許元公
  九月螽
  冬十有一月有星孛于東方
  盜殺陳夏區夫
  十有二月螽
  十有四年春西狩獲麟夫子曰鳯鳥不至河不出圗吾己矣夫人事乖離聖人無所
  復望矣拳拳之心猶望天道之還也麟出於野為狩所獲天
  理人事其不相符如此是終不可為矣聖人於是絶望則春
  秋於是絶筆矣此聖人之深意也

知识出处

春秋讲义四卷

《春秋讲义四卷》

出版地:温州

四卷。宋戴溪撰。此书为经筵讲稿。宋理宗开禧年间,戴溪为资善堂说书,再转为太子詹事。时景献太子命类《易》、《诗》、《春秋》、《论语》、《孟子》、《资治通鉴》,各为说以进,《春秋讲义》即所进之一。戴氏着此书时,正当南宋韩侘胄北伐失败,宋金议和再成之时。故此书特别重视《春秋》经中有关内修外攘、交邻经武之道,而对于先儒津津乐道的卒葬之类义例缺而不论。可见戴氏亦主“经世致用”之道。如隐公二年“公会戎于潜”,戴氏虽承认由于“古者戎狄种落间与中国杂处”,因而鲁与戎会盟修好亦属正常。但又认为“夫戎狄非盟会可结也,盟果何益哉!”其后庄十八年“公追戎于济西”,戴氏再发此论云:“然自是而后,鲁伐戎,戎终不能为鲁患。追戎、伐戎不可谓无功矣。治戎之道,使之畏威则远遁,岂可以盟誓结哉!”其攘夷之论,于此可见一斑。此书最早的刻本是嘉定十六年(1223)由戴溪之子戴桷刻于金陵学舍,宝庆二年(1226)复刻于泰州,然流传不广,渐散佚。今本是《四库全书》编辑者从《永乐大典》中辑出的,其《大典》所缺之处则采黄震《日钞》所引补之。现存宋嘉定十六年刻本、宋宝庆二年刻本。

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