温州市图书馆

曩余蒞東甌時郡務殷繁簿書徽纆未遑訪名山而尋高侶其
  間豈乏友陶之遠公交蘇之佛印而余愧非靖節子瞻之流亞
  也邇者遯迹小山時與淄衆爲伍癸丑禮截大師於普仁因識
  鶴癯禪師詢之乃樂淸名士朱氏子早離塵垢秉戒律爲吳興
  藻鑑大師高弟參法普仁遂董普仁院恂恂儒雅允稱法門重
  器余恨相見之晚幾覿面而失之耳越一載而杯渡苕溪蓋志
  在孤松片石間也茲重游吾虞携詩稿屬余一言夫禪有大小
  乘詩亦有大小乘故禪可參詩亦可參今師禪悅之餘所著爲
  詩具在曰參禪則舍聲聞辟支之悟而居乎正法之席曰參詩
  則置諸語言意義之末而得諸妙悟之餘師之爲詩殆所謂香
  象截河神龍戲象者耶若徒於語言意義而求師之所爲詩是
  猶以阿難之多聞迦毘摩羅之幻化而稱世尊世尊任受乎哉
  雖然五鐙交光各有宗派三摩薰鍊並著靈蹟至性地光明無
  有文字又何有於詩不知枝頭鳥語堪和梵音欄前石子可參
  禪意則師之所爲詩不得於動而得於靜不悟於有而悟於無
  寧有辟支小果之云乎若其書法之妙筆底鍾王行間蘇米久
  推絕倫昔山谷云來日子瞻來可備少紙於淸涼處設几案陳
  之如張武筆所好也余無能覔張武筆他日當洗硏池水以待
  時康熙壬戌首春虞山法弟陸廷福拜題