温州市图书馆

盖聞家之有譜犹國之有史也。國有史则编年紀月不致得失之無稽，家有譜则因源溯流奚致昭穆之無辨。若夫纂修之舉，则家乘更有难于國史者。誠以國多專官珥筆而書，分日而紀，不虞甲乙之混也。至于家谱，本一家之私記，恒越百年而修之，否則或歷数十載而重辑之欲得其人于人往風微之餘非如亥豕魯魚之多舛直等夏五郭公之闕如耳。歲逢壬午，余西席郭路寒宗，適有賈氏玩景公偕侄松岩公、誠齋公，暨侄孫竹川絳川公，以纂修家乘向酌延余就地，余观鹿岩峰挺绿水谏迴，清淑之氣蟠聚于斯，必産奇英。继而詳核世系，始于仁三公遞至七世，发祥于鹿巖，歷代簪纓。斯皇接踵，斯亦地灵人杰之驗也。嗣後世习耕讀忠厚相承，迄今六百余載，继继绳绳，支庶殷繁，足見公之英靈歷百世而常新。今賈氏之子孫犹念水源木本之義，以尊祖敬宗睦族爲务，余乃爲检集三派，照依前式，每世编列雁行字號，至廿五世以后，昭穆出處詳加品订取其系出、源流、名號、誌状、生卒、墳墓、履历之详，取其賢者制作著述，乃士大夫所與往復文章之词，彙成次第。俾贾氏之子孫一稽谱牒，何異水之有源木之有本，聲之應响，形之附影，庶不至毁裂先世，陌路宗人，其尊祖敬宗之念沛然莫禦。此虽一家之政,推之一國以及天下，而興仁興讓之道不外是焉。若夫宗支之淵源,昔賢之忠義氣節，無庸區區再贅者。余任斯舉。不辞固陋，越明年孟夏，谱牒告竣，因以俚言弁诸家乘云尔。是爲序。
  郡後學石川金有光顿首　拜撰
  時
  清龍飛乾隆二十八年歲次癸未　清和月　穀旦