温州市图书馆 歐陽氏策爲三代禮樂
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210024456 |
| 颗粒名称： | 歐陽氏策爲三代禮樂 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十一至十二 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論歐陽氏策爲三代禮樂一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
歐陽氏策爲三代禮樂井田而廢者五似若歎先王之
道不得行于後世者其言則雖以三代爲是而其意則
不以漢唐爲非豈特不以爲非而直謂唐太宗之治能
幾乎三代則三代固不必論矣故其制度紀綱儀物名
數皆以唐爲是而詳著之以余觀太宗之治曽不能望
齊桓之十壹也而何三王之可幾哉然則歐陽氏之學
非能陋漢唐而複三代蓋助漢唐而黜三代者也孔子
曰名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂
不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手
足秦漢以來名不正言不順而急于事成故以刑罰持
之使民無以措其手足而宛轉于鞭笞金鐵之中則禮
樂安得而可興孔子又曰君子之行也度于禮施取其
厚事舉其中斂從其薄如是則以丘亦足矣若不度于
禮而貪冒無厭則雖以田賦將又不足夫三代之井田
所以必行者謂其能度于禮也後世以貪冒無厭者賦
其民則奚以井爲而猶諄諄焉議其末乎
道不得行于後世者其言則雖以三代爲是而其意則
不以漢唐爲非豈特不以爲非而直謂唐太宗之治能
幾乎三代則三代固不必論矣故其制度紀綱儀物名
數皆以唐爲是而詳著之以余觀太宗之治曽不能望
齊桓之十壹也而何三王之可幾哉然則歐陽氏之學
非能陋漢唐而複三代蓋助漢唐而黜三代者也孔子
曰名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂
不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手
足秦漢以來名不正言不順而急于事成故以刑罰持
之使民無以措其手足而宛轉于鞭笞金鐵之中則禮
樂安得而可興孔子又曰君子之行也度于禮施取其
厚事舉其中斂從其薄如是則以丘亦足矣若不度于
禮而貪冒無厭則雖以田賦將又不足夫三代之井田
所以必行者謂其能度于禮也後世以貪冒無厭者賦
其民則奚以井爲而猶諄諄焉議其末乎
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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