範質戒兒侄詩

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024450
颗粒名称: 範質戒兒侄詩
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 八至九
摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論範質戒兒侄詩一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

範質戒兒侄詩向敏中留別知己序晏殊中園賦韓琦
  閱古堂記文彥博晁錯論富弼答陳推官書本朝名輔
  相饬已立志之方可槩見也王曽既中第或謂狀元三
  場壹生吃著不盡王正色拒之以爲平生之志不在溫
  飽後生學者傳以爲口實歐陽修既執政人有賀之者
  答以惟不思而得與既得而不患失然余病其侵尋于
  官職矣而呂氏嫌此論太髙余亦不敢竟其說而止大
  抵自唐中世天下治體爲宇文融李林甫王鉷之流剝
  壊皆盡大變于古後爲相如李吉甫裴度李德裕皆無
  救弊起廢之略獨壹陸贽欲有所爲未幾竄死至今數
  百年終無防以振起之賢愚同軌邪正並轍茍免其身
  而複以其敝遺後人然則雖不思得不患失而卒與庸
  衆人同歸于溫飽者無異以盡民財爲能以盡民命爲
  功至其他刀筆毫末之巧拙而誇競不已也嗚呼此有
  志者之所當深思也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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