蘇旬自比賈誼曽鞏王安石皆畏其筆至以爲過之

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024433
颗粒名称: 蘇旬自比賈誼曽鞏王安石皆畏其筆至以爲過之
分类号: B244.92
页数: 1
页码: 十九至二十
摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論蘇旬自比賈誼曽鞏王安石皆畏其筆至以爲過之一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

蘇旬自比賈誼曽鞏王安石皆畏其筆至以爲過之歐
  陽氏比于荀卿嘉右後布衣特起名冠當時而髙後世
  李觏王回豈敢望也權書衡論幾防多談兵論爲將草
  野未除去誼固遠今所取者壹二而已六經論尤失理
  皆以爲聖人機權之用乃異聞也故家庭所講不能深
  造誤其子矣或傳旬自秘壹書誦習二子不得見他日
  竊視之戰國防也旬聞而歎息此雖未可信然觀其遺
  文大略可見矣又傳富韓方欲整齊驕卒旬始見之因
  顯言治兵當用嚴引李光弼事二公以爲漏宻事頗駭
  動故乆而無成又二子應制舉旬戒轍用直言對策得
  不黜晩歲力撼宰相修因革禮未奏卒古人謂招之不
  來況不待其自至而馳騁以求之乎

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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