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範祖禹聽政疏言今四方之民傾耳而聽拭目而視乃
  宋室隆替之本社稷安危之基天下治亂生民休戚之
  始君子小人消長進退之際天命人心去就離合之時
  也此十數語可爲涕流蓋國家存亡從是決矣余嘗與
  呂氏極論累日終無救法舊程颢謂當今熈豊用事
  之臣自擇其太甚變之天下至今以爲知言然小人視
  民如草芥何嘗知世間有苦痛事而利柄在手亦安肯
  輕有變易殆不過壹種好語耳況祖禹所言亦止能如
  此與黍離麥秀事敗而悲者又何以異余毎思熙豊小
  人特立紹述壹條歸罪元右以爲不當輕變神宗政事
  故其禍蔓延不可複遏而元右諸人不能以輕改祖宗
  政事爲熈豊小人正名定法治其尤無良者倒戈以授
  仇人此大失也自王安石外凶狡陵肆必遂其惡者呂
  惠卿章惇蔡卞蔡京而已若元豊末元右初首以輕改
  祖宗政事爲大罪重責安石惠卿與卞自當從坐惇嘗
  有簾前悖戾不遜壹節投諸荒裔人亦何辭但使九年
  間尊祖之義常伸則子孫紹述之論無自而發況京新
  進後生他日何所依據以爲奸慝之地哉其後陳瓘與
  京卞並馳方欲以尊私史壓宗廟罪之夫既以孫屈祖
  爲是矣則私史者乃其所教也又何足以開悟人主乎
  本朝諌诤二事範仲淹鄒浩皆廢後大事也郭後雖廢
  尚美人並斥而立曹後嘉右治平之間有助焉浩所論
  在賢妃既立後雖已無及而孟後終複位號爲建炎再
  造之祥與漢成帝唐髙宗禍福相去遠矣浩之力難于
  仲淹浩本常才而能爲此者積習見聞之久源流有自
  而然也慶厯諌者禍福雜元符諌者有禍無福所遇之
  時殊也陳瓘力拄蔡氏其言絶滅史學壹似王衍重南
  輕北分裂有萌先鑒之明壹人而已至于不恤壹身家
  族之害別爲尊堯之說欲障蔡氏之橫流而止中原之
  幅裂惟天知之人不知也