温州市图书馆 修論包拯昔嘗親見朝廷致諌之初甚難
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210024389 |
| 颗粒名称： | 修論包拯昔嘗親見朝廷致諌之初甚難 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十二 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論修論包拯昔嘗親見朝廷致諌之初甚難一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
修論包拯昔嘗親見朝廷致諌之初甚難今又獲見朝
廷用諌之効已著慶厯致諌事余于前章固論之按古
所謂諌者以人主之身言之有責其臣以必諌已而自
成其德者舜予違汝弼是也有責其君以必受谏而後
德可成者傅說後克聖是也谏行則人主無過無過則
明明則用人立政無不得其當而治道舉夫知人安民
禹以堯爲難者蓋過不能盡無而明或有所蔽也今修
所言用谏之効不于人主之身焉是求而區區于臣下
爭議之末節故其効有時而窮修蓋親見之而不能救
也濮邸之爭豈修亦悔之而不敢言乎修之學未能進
此而抗然爲爭議之主余懼後世之忘其本也故重述
之
廷用諌之効已著慶厯致諌事余于前章固論之按古
所謂諌者以人主之身言之有責其臣以必諌已而自
成其德者舜予違汝弼是也有責其君以必受谏而後
德可成者傅說後克聖是也谏行則人主無過無過則
明明則用人立政無不得其當而治道舉夫知人安民
禹以堯爲難者蓋過不能盡無而明或有所蔽也今修
所言用谏之効不于人主之身焉是求而區區于臣下
爭議之末節故其効有時而窮修蓋親見之而不能救
也濮邸之爭豈修亦悔之而不敢言乎修之學未能進
此而抗然爲爭議之主余懼後世之忘其本也故重述
之
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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