歐陽修論日厯

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024388
颗粒名称: 歐陽修論日厯
分类号: B244.92
页数: 1
页码: 十一至十二
摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論歐陽修論日厯一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

歐陽修論日厯雖前引古史後言日厯時政記起居注
  並乞更不進本然不過督趣史院功程爾未暇論史法
  也唐人謂人主不觀史其說陋矣後世相因遂以人主
  不觀史爲盛節謂必如是而後史官得其職此修所以
  有乞不進本之說也不知自古人主何嘗不觀史彼其
  所書善惡不隠顧省凜然觀其壹日可以戒其終身矣
  若人主赧然諱避赫然誅戮則史官亦未嘗畏懦回避
  身可殺而史不可改史法由此而備故可爲治道之助
  惜乎修之所講未能及此止于記注而已韓愈最喜言
  史作順宗實録載韋執誼王叔文同飰乃雲鄭余慶珣
  瑜二公皆天下重望相次歸臥語類酸文嗟夫又在修
  下矣

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

阅读

相关人物

葉適
责任者
歐陽修
相关人物