温州市图书馆 故明君賢將所以動
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210024312 |
| 颗粒名称： | 故明君賢將所以動 |
| 分类号： | K204 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 六 |
| 摘要： | 葉適對《孫子》中有關故明君賢將所以動等之學術評論。 |
| 关键词： | 史籍研究 学术评论 孙子 |
内容
故明君賢將所以動而勝人成功出於眾者先知也凡
孫子所言皆先知之事而謂先知者不可取於鬼神不
可象於事不可驗於度必取於人知敵之情者而歸之
於用間則此書之綱領不過於用間而已然謂明君賢
將以上智為間者必成大功蓋其妄意之過若近事秦
檜挾金人以執國權則可謂彼能用間矣
孫子所言皆先知之事而謂先知者不可取於鬼神不
可象於事不可驗於度必取於人知敵之情者而歸之
於用間則此書之綱領不過於用間而已然謂明君賢
將以上智為間者必成大功蓋其妄意之過若近事秦
檜挾金人以執國權則可謂彼能用間矣
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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