事辭稱則經按雄所見史襞積故實文組繪浮語使事

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024275
颗粒名称: 事辭稱則經按雄所見史襞積故實文組繪浮語使事
分类号: K204
页数: 1
页码: 十三至十四
摘要: 葉適對揚子所著《法言》中有關事辭稱則經按雄所見史襞積故實文組繪浮語使事等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 法言

内容

事辭稱則經按雄所見史襞積故實文組繪浮語使事
  辭偏重故法言太元欲離此二過辭必稱事事必稱辭
  雖然淺矣自有文字以來聖人叠起唐虞夏商間觀其
  百年數世之逺才只垂數十簡若以為道則固有非言
  語所能載若以為事則何止勝辭而已至周乃稍詳於
  前不獨文武成康變故殷煩周召經營之勞未必倍於
  伊傅時近故耳孔子當壞亂之後惜其無所統紀又將
  隨事滅散是以由唐沿周極力収補雖魯人區區記録
  以其猶有繫於當世大義亦復為之討論而左氏又徧
  採諸國旁加翼贊然則孔子之業已成譬如權衡度量
  不可有二雖更有孔子其書亦不得為經也而況太元
  法言乎

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

阅读

相关人物

葉適
责任者