因雄論吾子少而好賦

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024274
颗粒名称: 因雄論吾子少而好賦
分类号: K204
页数: 2
页码: 十三
摘要: 葉適對揚子所著《法言》中有關因雄論吾子少而好賦等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 法言

内容

因雄論吾子少而好賦見自屈原堯舜三代之文始變
  數百年間惟章句經生不能工而通人俊士未有不由
  此者至雄方知以上更有事故謂孔氏之門用賦賈誼
  升堂相如入室如其不用何其語甚大乃雄回轉關捩
  處懷襄浩浩障止東趨所以於道有功也如董仲舒蕭
  望之夏侯勝非不専守經術然力微勢弱不過僅自立
  而已蘇氏謂離騷六經之變者雖與日月爭光可也又
  言賈誼見孔子升堂有餘不當以賦貶之雄正以屈原
  變六經而誼未免於用賦致大道分裂不合豈蘇氏猶
  未知雄意耶

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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葉適
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