温州市图书馆 孟子性善荀卿性惡
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210024268 |
| 颗粒名称： | 孟子性善荀卿性惡 |
| 分类号： | K204 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 九至十 |
| 摘要： | 葉適對《荀子》中有關孟子性善荀卿性惡等之學術評論。 |
| 关键词： | 史籍研究 学术评论 荀子 |
内容
孟子性善荀卿性惡皆切物理皆關世教未易輕重也
夫知其為善則固損夫惡矣知其為惡則固進夫善矣
然而知其為惡而後進夫善以至於聖人故能起偽以
化性使之終於為善而不為惡則是聖人者其性亦未
嘗善歟伊尹曰茲乃不義習與性成孔子曰性相近也
習相逺也惟上智與下愚不移嗚呼古人固不以善惡
論性也而所以至於聖人者必有道矣
夫知其為善則固損夫惡矣知其為惡則固進夫善矣
然而知其為惡而後進夫善以至於聖人故能起偽以
化性使之終於為善而不為惡則是聖人者其性亦未
嘗善歟伊尹曰茲乃不義習與性成孔子曰性相近也
習相逺也惟上智與下愚不移嗚呼古人固不以善惡
論性也而所以至於聖人者必有道矣
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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