郤士美為昭義

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024191
颗粒名称: 郤士美為昭義
分类号: K204
页数: 1
页码: 二至三
摘要: 葉適對《唐書·列傳》中有關郤士美為昭義等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 唐书

内容

郤士美為昭義節度昭義自李抱真以來私廚月費米
  六仟石羊仟頭酒數十萬斛潞人睏甚通一嵗由今計
  之二十四萬緡矣士美悉去之出廩錢市物自給又盧
  從史時日具三百人膳以防牙兵士美亦罷之按抱真
  傳稱能完實府庫教成丁二萬繕甲治兵遂雄山東天
  下依昭義為強鎮蓋當時良帥也而浮侈如此則其不
  良者又可知矣然史隨舊述各務私美融防者少恐士
  美所剔除容或未盡然也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

阅读

相关人物

葉適
责任者