因玄宗令崔隱甫見牛仙客不從

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024176
颗粒名称: 因玄宗令崔隱甫見牛仙客不從
分类号: B244.92
页数: 1
页码: 十一
摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論因玄宗令崔隱甫見牛仙客不從一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

因玄宗令崔隱甫見牛仙客不從遂不用其即用仙客
  知時議不歸以問髙力士力士謂本婿史非宰相器元
  宗忿然曰朕且用康〓知人主宰制天下未論聖賢須
  實見得細宻處若玄宗終始粗豪以喜怒爲用舍非有
  存亡治亂之形象自懸于前而世以爲能靖內難致太
  平蓋出于僥幸而身逢大亂殺人如刈麻防亡其國蓋
  非不幸也或言其始勤力而終怠棄者亦非也如用牛
  仙客事可見矣與太宗因房元齡言李緯好髭須遽改
  命者何智愚殊轍哉

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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