令狐德棻在武德初便已建明修史

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024150
颗粒名称: 令狐德棻在武德初便已建明修史
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 十五
摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論令狐德棻在武德初便已建明修史一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

令狐德棻在武德初便已建明修史故貞觀中晉及南
  北諸書皆獲完具而李延壽又自爲集史雖皆文字不
  足以望古人而成敗有考統紀不失其補益于世多矣
  自北齊至隋詞學彚興太宗又置文學館收拾時彥名
  章俊筆相繼而起後世乃謂東漢以來道防文弊房杜
  姚宋不能救而古文由韓愈始複振此論固不可易本
  朝繼之以歐王曽蘇然雖文詞爲盛徃徃不過記敘銘
  論浮說閑語而著實處反不逮唐人遠甚學者不可但
  隨聲因時漫爲唱和虛文無實終于斲防而已今唐五
  代姑因其舊勿論宋興二百五六十年尚未有成史諸
  經自孔頴逹等舊義即廢而新書雜踏各不相壹其他
  藝文流略亦皆無所宗統夫皆囂然以無涯之知而肆
  其自私之辨則孰若知要而笃守降心而約言不然雖
  有髙材異能均爲無用可長歎也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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