温州市图书馆

因太宗欲使功臣宗子世襲不行攪動論封建者蘇氏
  謂柳宗元之論出諸子之論皆廢雖聖人複起不能易
  然宗元言封建非聖人意也勢也觀易地上有水比先
  王以建萬國親諸侯書載萬邦義尤多聖人惟恐德不
  足以有諸侯更分別甚意與勢而又謂其不得已乎方
  堯舜三代時所爲建置其國家者皆天下之聖賢故臧
  文仲聞六蓼防謂臯陶庭堅不祀忽諸德之不建民之
  無援豈如漢唐以腥臊劍挺之臣膏梁乳臭之子加諸
  億兆人之上哉自晉楚防國最多已自別爲郡縣至秦
  始盡空之天地霍然壹變宗元乃言公天下之端自秦
  始何也大要古無封建之論因李斯不主後世之說方
  角立宗元據末以抗本自應失其防也漢以後有國者
  不論地大小皆爲置相王侯未嘗自專相與守何異哉
  然秦分三十六郡大于諸侯數十百倍綱目未繁粗得
  體統漢稍分至百余猶不害其爲踈簡比齊隋唐益以
  厘析至今愈甚長吏削弱代易促遽天下之貴聚于壹
  人德不能化力不能給而吏婿制其命其間藏無限弊
  事民何嘗受實惠若此者蓋宗元與諸人之所未通直
  謂善制兵謹擇守則理平然則不習治道而強言之做
  成標的後學反受聾瞽之患矣