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齊語載管仲相齊本末粗備後世言治功者皆祖述之
  然詳驗細考多所不合今防下方
  昭穆固無治效可論舍文武而論昭穆豈是時已變
  周制耶然其語不類春秋時蓋未足據
  四民勿使雜處別生分類雖自古而然然民情亦未
  嘗不然也處士於閑燕謂學校也不言學校而言閑
  燕是不知學制爾工必於官府是使餘民闕於器用
  也商之市井農之田野固不待上之教令矣其要欲
  使四民世為之其理固當然而四民古今未有不以
  世至於烝進髦士則古人蓋曰無類雖工商不敢絶
  也
  制國為二十一鄉不知太公舊法如何公與髙國各
  有所帥君從臣則卑臣逾君則犯君臣相媮則競非霸
  術也此處士妄議為國者也
  隱令寄政尤為複重蓋比閭族黨古人未有不於此
  隱令寄政者豈待管仲而後能之軌裡連鄉皆作書
  者自為之名非其實也又言有此士三萬人方行天
  下齊國之大何止三萬人為兵並家計不知矣田單亦言
  帝王之兵不過三萬
  令鄉長舉善刑奸退而自修此意固善自古亦未嘗
  不如此何必管仲也其說草略疾急安能上下孚信
  而欲在家者各得為善之利乎若以為上下間直易
  通則鄉大夫賔興之法與民何嘗拘礙而管仲輕變
  之也以為修廢則非舊典以為作新則奚用紛更
  管仲通達治體固不如此但其智不足以盡行王道
  故有殘缺茍且之患而張其說者方以為新竒陋矣
  伍鄙亦舊法但伍字為異耳
  且制國以萬家為軍三軍三鼓大柄所在制鄙乃以
  九萬家為屬都鄙不相命而以五承下缺文
  古人也