温州市图书馆 司馬侯子太叔晏子所言禮
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210022902 |
| 颗粒名称： | 司馬侯子太叔晏子所言禮 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十一至十二 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論司馬侯子太叔晏子所言禮一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
司馬侯子太叔晏子所言禮春秋之君子皆以為善於
知禮其後有六七君子謹於禮之論今考堯舜禹湯文
武舊事皆以德為本而以禮義行之未有専一而言禮
者専一言禮見於春秋其君臣上下不務德而以禮相
縁飾相責望取足一時不厚其本難以長乆如晏子子
產之流雖為言禮之宗其去古人遠矣當是時獨老耼
深知其敝故其言曰上德不德是以有德下德不失德
是以無德上仁為之而無以為上義為之而有以為上
禮為之而莫之應則攘臂而仍之故禮者忠信之薄而
亂之首也孔子曰能以禮譲為國乎何有不能以禮譲
為國如禮何然則春秋之君臣假禮讓以為國而已非
能之也本不存而求多於禮其甚遂至於無而以亂
易亂矣豈不悲哉
知禮其後有六七君子謹於禮之論今考堯舜禹湯文
武舊事皆以德為本而以禮義行之未有専一而言禮
者専一言禮見於春秋其君臣上下不務德而以禮相
縁飾相責望取足一時不厚其本難以長乆如晏子子
產之流雖為言禮之宗其去古人遠矣當是時獨老耼
深知其敝故其言曰上德不德是以有德下德不失德
是以無德上仁為之而無以為上義為之而有以為上
禮為之而莫之應則攘臂而仍之故禮者忠信之薄而
亂之首也孔子曰能以禮譲為國乎何有不能以禮譲
為國如禮何然則春秋之君臣假禮讓以為國而已非
能之也本不存而求多於禮其甚遂至於無而以亂
易亂矣豈不悲哉
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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