温州市图书馆 孔子自言學不厭教不倦
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210022696 |
| 颗粒名称： | 孔子自言學不厭教不倦 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十九 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論孔子自言學不厭教不倦一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
孔子自言學不厭教不倦發憤忘食樂以忘憂中庸自
祖述堯舜至故曰配天其言宏大崇尚大抵賛頌之極
辭也後世賛頌聖人自無所害然近世乃以聖人之學
為當如此卻無下手處孔子言能近取譬最當商量
孔子雖曰中庸之為德其至矣乎民鮮能久矣及其與
顏閔之徒問答講習乃無所考又庸字古稱弗詢之謀
勿庸自我五禮有庸哉生生自庸庸庸祗祗民功曰庸
左氏無辭有庸孟子利之而弗庸喪服四制此喪之中
庸大抵為用為利為實為常之義周官以樂德教國子
中和祗庸孝友然則中庸之為德豈其此類也歟
祖述堯舜至故曰配天其言宏大崇尚大抵賛頌之極
辭也後世賛頌聖人自無所害然近世乃以聖人之學
為當如此卻無下手處孔子言能近取譬最當商量
孔子雖曰中庸之為德其至矣乎民鮮能久矣及其與
顏閔之徒問答講習乃無所考又庸字古稱弗詢之謀
勿庸自我五禮有庸哉生生自庸庸庸祗祗民功曰庸
左氏無辭有庸孟子利之而弗庸喪服四制此喪之中
庸大抵為用為利為實為常之義周官以樂德教國子
中和祗庸孝友然則中庸之為德豈其此類也歟
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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