温州市图书馆

鵬不息則不摶龍不蟄則不神君子不藏器則不足以待
  用昔田游巖太學罷歸入太白山棲遲山水閒自蜀歷荊
  楚愛夷陵溪立廬其側召赴京師行次汝州辭疾入箕山
  居許由祠旁自號由東鄰高宗幸嵩山遣使就問其母又
  親至其門野服出拜帝謂曰先生比佳否對曰臣所謂泉
  石膏肓烟霞痼疾者其息深矣而其用可易究耶南海區
  君邦銓忠孝名家也湻祐閒與黻游太學爲同舍生朝夕
  相與談二帝三王之道内外合一之學予得所師焉君伏
  闕上書論姦臣誤國兵士解體不報遂南歸築講院於所
  居陳村以講業爲終焉計未幾子亦以狂戇疏忤執政安
  置南安軍矣度嶺訪君語平生三晝夜君喜曰衡幸得以
  詩書禮樂誨二三子也葢若私慶全歸之恩者黻竊有感
  焉事君能致其身致之云者委其身之謂也父母全而生
  之子全而歸之全之云者保其身之謂也其保其委豈豫
  計乎曾參閔損保其身矣未嘗以是而負於忠龍逢比干
  委其身矣未嘗以是而負於孝保身也委身也忠孝一道
  也君之所以敎人者竊謂必不異此願毋終藏而不施諸
  用也君曰然其爲我記之當是時門人推尊曰九峯先生
  講院因以是名景炎紀元子寓羅浮始削𥳑而爲之記試
  吏部尙書前監察御史樂淸劉黻撰