補遺

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内容出处: 《蒙川遗稿四卷【永嘉丛书本】》 古籍
唯一号: 110320020210014722
颗粒名称: 補遺
分类号: I222
页数: 11
页码: 一至十一
摘要: 蒙川遺稿補遺合集。
关键词: 作品集 永嘉学派

内容

望雲寮記活字本
  余謫橫浦寓寶界寺劉元城張無垢舊讀書處也得隙地
  不踰丈縛竹爲屋而旁窻之寢斯貪斯扁曰望雲寮葢取
  狄梁公顧白雲思親之義客有過余者曰惟循惟默爲子
  之職子不是思而以空言掇實禍適貽親之憂望雲顧足
  自贖乎今夫三歲一大比詔精選士法環鄉閭俊茂之游
  圜橋預計偕者握尺寸之管以釣爵位穎拔蘭宮射策楓
  宸拖紳執𥳑拜親高堂人莫不榮之曰此經畬之驗也子
  戴南冠於庾江之濱妖霧晝熏炎熇夏鬱林䲭厲吻溪弩
  射影栖栖乎尙未知性命之繫而奚寮之計子自以爲親
  之心安乎余悚然曰吾親之於我嬰則字之懼不能孩也
  孩則誨之愚不能學也學則鞭撲之誘掖之患不能仕仕
  不能忠也幸爲博士弟子員乃提耳而命之端爾躬卓爾
  志謹無忘聖天子教不幸目擊時事曰非矣陽明銷蝕而
  陰濁潛行蒙蔽爲術盱睢爲利慮非洪天命凝人心壽國
  脈之道於此卽大聲疾呼焉忠我君正所以事我親也庸
  敢苟利祿辭患難而負其所以爲人子哉客曰如子言天
  乎愛矣望雲其庶幾乎余曰履霜引車天不我伯奇忍寒
  執御天不我閔子是無非予我以順而我固自取疏隔如
  此積春暉而未報盼白雲而疑思以卷舒爲動靜以合闢
  爲起居旣不能朝夕平親之側則所以寄之於雲者夫何
  足以寫心之精神之流行歟客曰黨禁烈矣可以耳不可
  以目可以目不可以聲子明其幾而素位以待時則今曰
  望雲之縹緲異日舞衣之斑爛寍久鬱鬱此乎余曰大道
  澒洞惟志之求元氣氤氳必誠之收敢不承教以全我之
  天客曰識之哉
  論經界自實疏咸湻四年二月時任正言活字本
  臣聞經界仁政之先務推排經界之畫一自昔立法所以
  爲民而利民之法每不能以無𡚁顧推行之何如耳今州
  縣之不可爲大卒生於版籍之不明賦稅走失而官與民
  俱病申經界之政以整齊天下顧何所不可而歸之於推
  排者慮經界之行不可以不察察則擾不可以不要之於
  久久則玩於是求其易𥳑而可行者有推排之法在實而
  田產正而賦稅若秦法令黔首自實田之意不過仿昔人
  經界之遺意籍則自置賦則自陳各實其所自有而不墮
  於以有爲無以多爲少之𡚁合併其所僞寄者挨究其所
  逃亡者戸絕者不惟官之便亦民之便也朝廷有令於郡
  縣亦旣閱三載矣而能行君之令以致之民者凡有幾人
  是尙可諉過於朝廷之趣辦哉一郡有一郡之責一縣有
  一縣之責政使不人人如李椿年之用心苟得其意而勉
  行之亦足以大有功柰之何猛者務必深切於行而寛者
  付之悠悠而不行均之爲失朝廷之本意遂使貧民下戸
  日困於抑輸而豪民猾吏亦得以相蒙爲奸於是州縣之
  賦額十不存六七惟從事於巧立名色重催預借以應解
  綱而怨悉歸於公上吁孰能執其昝哉向使州縣之官能
  視國如家視民如子一革胥吏並緣之害量事度宐以要
  其成縱不能盡復舊額而誠心求之不忠不遠庶幾公籍
  不至大虧而公私交正亦興太平之要略也臣謂宐使郡
  責之縣縣責之鄉原管產若干精選鄉隅官任責稽考俾
  戸戸登載無隱漏無詭挾必參合原管數額保明供申若
  戸籍旣申日後或有不登載之產許民陳首充賞只如此
  行之不必過於煩苛以重民之惑則鄉得其實申之縣縣
  得其實申之州從此賦額一定與民更始越三載又從而
  升降之事核而欺不肆法明而𡚁不滋謂州縣猶不可爲
  臣不信也臣愚欲望聖慈下臣此章推排之令其巳行者
  刻期結局其未行者疾速推行令各郡恪意遵照斟酌事
  宐務在不擾而辦其有違戾官劾吏黜有所不憚惟陛下
  裁擇旨依
  上理宗皇帝書活字本
  臣等前月二十五日傳聞殿中侍御史陳垓奏程公許罷
  出右正言蔡榮奏黃之純罷出六館相顧失色且疑且信
  頃卽報行實切驚駭臣等蒙被教養與天涵地育同一廣
  大視國家休断利害若巳痛癢朝廷進一君子臺諫發一
  公論則彈冠相慶喜溢肺膺至若妖氛邪孽蟠據糾纒君
  子鬱而不獲用公論沮而不克伸則憂慣忡結寢㑹俱廢
  而繼之以痛哭流涕此豈矯拂而然天理流動固應是爾
  今天下方幸君子有一脈漸長而遽折其萌方覬公論有
  一脈尙存而遽塞其路其有關於國家非但利害休戚直
  存亡係焉臣於此時隱忍畏避不以告陛下胸中天理不
  幾乎熄臣聞扶植宗社在君子扶植君子在公論陛下自
  登大寶幾三十年端平甲午更化時則公正萃朝忠讜接
  武天下翕然頌曰此小元祐也湻祐甲辰更化時則大奸
  距脫善類茅拔天下又翕然頌曰此又一端平也其閒雖
  倏去倏來乍消乍長然而一脈尙存猶未至截然者正以
  陛下用心剛克善體本明培養保護邪正不至於倒植也
  柰何年來羣陰凝洹衆醜結蟠陛下培養保護之初心不
  能不爲之轉移譬之山木日夜之息雨露之養芽荄方有
  生意而斧斤相尋牛羊縱牧是以若彼濯濯也今日之所
  謂斧斤牛羊者陛下亦知其人否耶祖宗建置臺諫本以
  伸君子而抑小人昌公論而杜私說乃今老饕自肆姦種
  相仍以諂諛迎風旨以傾險設機穽以淟涊盜官爵陛下
  非不識拔羣賢彼則忍於空君子之黨陛下非不容受直
  言彼則勇於倒公論之戈不知陛下固何負此輩而彼乃
  負陛下至此邪當陛下詔起彙髦之秋甘遯耶園者翔而
  未集奉祠林宇者疑而未至幸而臣八許起自家食諸君
  子覘之以爲進退之機迺今坐席未泅彈黑已上一公許
  去若未害也臣恐考槃諸賢見機深避而君子之脈自此
  絕矣比年朋邪煽焰緘默成風囊封師奏不過襲陳言應
  故事耳幸而臣之純兩疏差强人意議者以朝陽鳴鳳許
  之乃今軟媚者全身鯁直者去國一之純去若未害也臣
  恐道路以目欲言輒沮而公論之脈自此純矣沉今天下
  可言之事不爲少可攻之事不爲不多術窮桑孔寖有逼
  上之嫌勢挾金張濫處牧民之職以乳𦤀騃子而躐登從
  橐以光範私人而累典藩輔錢神通靈於旁蹊公𠾖有類
  於互市天下皆知之豈陛下獨不知之政惟持陛下綱紀
  者知爲身謀不爲陛下謀陛下洞燭理奥明極事機詎可
  墮此輩術中夫人戴天履地所以强勉爲善者正畏天下
  公議避小人名稱耳彼頑鈍無恥甘爲小人之行而不顧
  甘居小人之名而不辭陛下何忍以祖宗三百年風憲之
  司而壞於一二小人之手邪臣汝騰陛下之劉向也則以
  忠鯁斥臣子才臣棟臣伯玉陛下之汲黯也則以切直罷
  遂使湻祐更化之君子日消月磨至今幾爲之一空彼誠
  何心哉高宗皇帝紹興二十年之詔有云臺諫風憲之地
  年來用人非據與大臣爲友黨濟其喜怒甚非耳目之寄
  大哉王言臣竊觀近事臺諫不獨爲大臣友黨内𥳑相傳
  風旨相諭且甘爲鷹犬而聽其指嗾焉宰相所不樂者外
  示優容而陰實頤指臺諫以去之臺諫所彈擊者外若不
  相與謀而陰實奉承宰相以行之方公許之𠮥也天下皆
  知獨斷於宸衷及公許之來也天下亦知嘗得罪於宰相
  豈料陛下之恩終不足恃宰相之嗔竟不可逃邪陛下萬
  幾之暇試以公許之純與垓榮等熟思而靜評之其言論
  孰邪孰正孰忠孰佞雖中智以下之主猶能判別是非況
  以陛下明聖而顧不察此臣近見公許奏疏嘗告陛下揭
  至公以示天下垓則以私密之說惑上聽公許嘗吿陛下
  以寵賂日章官邪無警請絕倖門塞由徑垓則縱狎客以
  兜攬關節馳闊扁以脅取舉狀開賂門以簸弄按章淸臺
  何地風憲何司而汚濁至此若之純之吿陛下力伸邪正
  之辯明斥媚相之非謇謇諤諤流出肺腑榮身居言責聞
  其風聲自當愧死尙敢妄肆萋菲略無人心乎聞有陽似
  君子陰輔小人姑借啞御史之名絕無一言以救善𩔖以
  誅心之筆繩之均之同惡相濟而已且陛下擢用臺諫若
  臣磊卿臣咨夔臣應起臣漢弻近者臣凱臣燧皆光明俊
  偉卓爲天下稱首然或甫入而遽遷或一鳴而輒斥獨垓
  榮輩貪饕頑忍久汚要津根據而不拔劉向所謂用賢轉
  石去佞拔山者乃今見之可不畏哉矧今國嗣未正事會
  方殷民生膏血脧剝殆盡所賴以祈天命係人心者惟君
  子與公論一脈耳小人巳不恤之心爲無忌憚之事其意
  不過欲爵位日穹權勢日盛以富貴遺子孫耳豈暇爲國
  家計哉自昔天下之患莫大於舉朝無公論空國無君子
  我朝祖宗深仁𫝗澤滲漉人心本無大失德於天下而乃
  有宣靖之禍者夫豈無其故哉始則邪正交攻更出迭入
  中則朋邪翼僞陰陷濳詆終則倒置是非變亂黑白不至
  於黨禍不止向使劉安世陳瓘諸賢尙無恙楊畏張商英
  周秩輩不久據臺綱其禍豈至此烈語云前車覆後車戒
  今朝廷善類何啻晨星心懷姦險者則以文藻飾佞舌志
  在依違者則以首鼠持圓機宗社大計孰肎明目張膽爲
  陛下伸一喙者夫如是則其勢必終於空國無君子舉朝
  無公論無君子於公論脫有緩急彼一二險人者陛下獨
  可倚仗之平臣等所以曰夜痛心疾首深望陛下豁然省
  悟一轉其機於君子小人進退之閒也若垓之罪又浮於
  榮雖兩觀之誅四裔之投猶爲輕典陛下畱之一日則長
  一日之禍異時雖借尙方斬馬之劍以礪其首尙何救於
  國家之萬一哉臣等於公許之純初無半面之雅於榮垓
  亦無纖毫之隙獨以國家存亡之機係此一脈故不避萬
  死而一言之唯陛下裁赦
  奏明正學息異端不付外乞罷言職活字本
  臣山林枯槁誤蒙上恩擢置言路自念戇拙無所報塞惟
  有孤忠隨事輒言庶不負陛下殊遇昨者以本職上殿冒
  進狂瞽僭及明正學息異端之説葢正學不明則義理日
  微異端不息則簧惑轉熾臣非不知犯顏逆耳臣子所難
  實以君德世道重有關係不容不愷惻開陳冀垂聽納少
  補萬分自愧積忱未至不足以感悟聖聽疏上踰曰未蒙
  付外臣無任忡惙孟軻有云有言責者不得其言則去臣
  忝職諫省義當盡言旣不能依阿泯默徒竊陛下穹班美
  爵是以不憚嬰觸空臆而吿亦非敢以此沽能言之名深
  以爲陛下儻因臣言知正學不得不明異端不容不息灼
  見感應之實理眞有在此而不在彼者必能力行善事以
  開有道之長豈非宗社生民之幸今臣旣不得其言若更
  貪慕恩寵不思引去不惟辜聖朝設此官之意其於孟軻
  明訓臣實有歉謹瀝微忱請命於天伏望聖慈罷臣言職
  許臣歸伏田里少安愚分別選時髦以重言責臣下情不
  勝眞切之至
  諫游幸疏活字本
  臣聞天下有道人主以憂勤而忘逸樂天下無道人主以
  逸樂而忘憂勤自昔國家乂安四裔賓服享國曰久侈心
  漸生若漢武之單于震讋而有千門萬戸之觀唐明皇之
  邉庭無事而有驪山溫泉之幸至于隋之煬帝陳之後主
  危亡日迫遊觀無度不足效也堯舜禹湯文武之兢業祇
  懼終始憂勤無逸言遊田則不敢曰昃則不暇食曷嘗借
  祈禱之説爲遊觀之幸哉比年來以幸爲利以玩爲常未
  免有輕視世故藐忽天下之心單于未嘗震讋而有武帝
  多欲之費秏北邉未嘗無事而有明皇宴安之酖毒陛下
  春秋尙少貽謀垂憲之機悉在陛下作而不法後嗣何觀
  自數十年來創龍翔創集慶創西太一而又示之以遊幸
  導之以禱祠蠱之以虛誕不經之說孔子曰少成若天性
  習慣如自然積久愈熟牢不可破誰得而正之且西太一
  之役佞者進曰太一所臨分野則爲福地近歲自吳移蜀
  信如祈禱之說西北坤維安堵可也今五六十州安全者
  不能斗數敗降者相繼福何在邪武帝祀太一于長安至
  晩年以虛秏受禍而後悔方士之謬雖其悔之勿早猶愈
  于不知悔者也大凡人主不能無過脫有過言過行宰執
  侍從當言之給舍臺諫當言之搢紳士大夫當言之皆所
  以納君于當道者也今陛下未爲不知道未爲不受人言
  宰執以下希寵而不言與夫言之而不力皆非所以愛陛
  下也其心豈以此爲當而不必言哉直以陛下爲不足以
  望堯舜禹湯文武之主而以漢武明皇待陛下也
  慶元府勸農文黃原泉錄至活字本
  太守莅政於鄞所志所言所行爾農知之稔矣年豐而田
  里遂盜戢而波濤淸此皆與爾同慕爲善之驗也今叨恩
  趨朝將與爾農別盃酒慇懃所望於爾農者不敢以去而
  息吾慮爾農聽之可乎
  一勸爾農勿廢本業何謂本業力耕是也耕種必勤疆畞
  必治塘磡必修雖曰勞止然秋成可立而待有穀在倉有
  酒在缸父子翕兄弟寍骨肉團欒其樂無涯可不慕乎
  一勸爾農勿事末作舍農而爲者皆末作也彫鏤設飾坯
  銷逞技以所爲工以商爲能謬用其心行險僥倖或麗于
  罰傷敗隨之可不戒乎
  一勸爾農勿開訟端終身遜路不枉百步終身遜畔不失
  一段事無大利害切莫興詞一字入公門吏胥簸弄受其
  掯持脫遇淸明官府猶與理其直枉否則泥中洗泥何有
  別白非但害人抑以害巳可不謹乎
  一勸爾農勿隨惡伴何謂惡伴賭博寇盜與夫唆敎譁訐
  皆是也方其引誘之初甜言利吻使墜其中及乎敗行喪
  多悔之無及爾惟以農自力凡有此等相干戒而遠之非
  惟保身實可保家可不守乎
  一勸爾農勿冒公法茲郡並海而居漁鹽是務若爲失利
  卽爲海劫苟陷于此如落深淵天網恢恢疏而不漏駢首
  受戮可不懼乎
  一勸爾農敎子讀書力行好事則積善之家必有餘慶古
  語云朝爲田舍郞暮登天子堂非出於農家平又云不見
  公與相起身自犂鋤非出於農家乎人事旣盡矣天理自
  見可不勉乎
  太守申六勸于爾農酬酢之閒其詞樸其意眞爾農歸吿
  若子若孫能受此六勸良心流動和氣充盈感召豐年端
  在于此爾農懋敬之哉
  丸峯講院記區士衡九峯先生集以下遜學齋錄補
  鵬不息則不摶龍不蟄則不神君子不藏器則不足以待
  用昔田游巖太學罷歸入太白山棲遲山水閒自蜀歷荊
  楚愛夷陵溪立廬其側召赴京師行次汝州辭疾入箕山
  居許由祠旁自號由東鄰高宗幸嵩山遣使就問其母又
  親至其門野服出拜帝謂曰先生比佳否對曰臣所謂泉
  石膏肓烟霞痼疾者其息深矣而其用可易究耶南海區
  君邦銓忠孝名家也湻祐閒與黻游太學爲同舍生朝夕
  相與談二帝三王之道内外合一之學予得所師焉君伏
  闕上書論姦臣誤國兵士解體不報遂南歸築講院於所
  居陳村以講業爲終焉計未幾子亦以狂戇疏忤執政安
  置南安軍矣度嶺訪君語平生三晝夜君喜曰衡幸得以
  詩書禮樂誨二三子也葢若私慶全歸之恩者黻竊有感
  焉事君能致其身致之云者委其身之謂也父母全而生
  之子全而歸之全之云者保其身之謂也其保其委豈豫
  計乎曾參閔損保其身矣未嘗以是而負於忠龍逢比干
  委其身矣未嘗以是而負於孝保身也委身也忠孝一道
  也君之所以敎人者竊謂必不異此願毋終藏而不施諸
  用也君曰然其爲我記之當是時門人推尊曰九峯先生
  講院因以是名景炎紀元子寓羅浮始削𥳑而爲之記試
  吏部尙書前監察御史樂淸劉黻撰
  順齋先生王公墓誌銘李富孫栝蒼金石志
  咸湻八年十一月二十八日順齋先生王公卒於里葢年
  八十有七孤以其友余學古傳公行屬黻銘黻生平寡與
  聞公講道著書行侔金石先與意會不敢辭公諱夢松字
  曼卿處之芝田人蚤穎悟通六經諸子百家以至遷固曄
  壽之史天文地乘稗官雜說靡不硏貫一旦脫然自謂曰
  讀書爲文皆學也舍五帝三王之道則不適於用舍六經
  之言則不探其原於是晝觀夕維指孟子四端卽舜禹道
  心之微每於此心始動處下工夫體認其本然者主敬以
  涵養之贊座右曰常行細務無非學把住初心便是仁其
  眞識實踐有如此者旁搜互發靜照澄思而得之易大而
  天地幽而鬼神繁而事功莫非易也然所以爲易者性也
  如典謨訓詰如中庸大學禮運閒居燕居哀公問諸篇究
  極指歸大率言遠不遺邇言天必於人窮數十年之力以
  其精粗本末者而約之於已如權衡尺度之應萬物皆有
  無過不及之則公之學以致知窮理以主敬盡性嘗北面
  西山葉公味道西山謂公曰世無曾思君不當在弟子列
  唯諾叩擊盡頜考亭宗旨而返自少至壯至老壹是勿貳
  西山眞知人哉抽關發鑰私淑艾其徒簦連袂接室隘不
  足以容闢精舍曰東湖曰陽山曰臘川執經問道沈濳裁
  植隨力有驗相與勵君子儒之行科第不與焉嗟夫宇宙
  之氣磔裂濂伊聲光寥藐孰嗣考亭朱夫子外爵祿富貴
  惟道德性命之求流暢灌輸雖深山窮谷亦有果其志卓
  其行瞠若乎其後如順齋先生者𥁋其脫凡釋陋卽學爲
  聖賢之學一有得焉終其身不忘以達之家庭而孝友逹
  之族婣而周洽逹之里閭而急義坂德識與不識咸尊之
  曰順齋先生至是可勿忝存順歿寍矣曾祖澤祖顏父廷
  珪俱隱德不耀公娶畱氏粹有闘𡵨年八十有一先公六
  月卒以咸湻九年十二月庚申合葬於永福山之原女適
  登仕郞陳應男子文以上庠解褐敎授吳門垂滿沿海制
  置辟致之幕孫三有論
  語解十卷中庸大學解五卷孟子解七卷易解十三卷書
  解一卷禮記解五卷雜著二十卷下缺
  河汾之緖有儒崛與行確心濳大闡六經
  名不酬徳嗇身豊後栝山
  藂藂芝水沄沄

知识出处

蒙川遗稿四卷【永嘉丛书本】

《蒙川遗稿四卷【永嘉丛书本】》

出版地:温州

诗文别集。宋刘黻著。四卷。《宋史》本传及黻弟应奎《蒙川先生遗稿序》并作十卷。据孙诒让序,十卷本清初“犹有传帙”。今所传本,体系有二:一为《四库全书》本《蒙川遗稿》,四卷,用浙江鲍士恭家藏本。

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