奉天

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《太平经国之书十一卷首一卷》 古籍
唯一号: 110320020210013817
颗粒名称: 奉天
其他题名: 論天官塚宰加官
分类号: K892.9
页数: 2
页码: 三至四
摘要: 鄭伯謙對《周禮》中論天官塚宰加官之詮釋。
关键词: 古代礼制 周礼

内容

或問塚宰一官其屬六十顧未始有一事之闗乎天
  者而塚宰謂之天官何也曰此加官也唐虞稽古建
  官惟百凡天地之運化四時之作訛成易事之闗於
  天者羲和職之教化禮樂之要兵刑財谷之司虞工
  納言之職十有五人之職所以分天下之萬事而治
  之者也至周以來則省九官以為六卿之職又省六
  子以冠六卿之號以虛名而加實職並而授之所以
  寵而尊之也漢之官制猶為近古大司馬六卿之職
  武事者彼霍光領尚書耳內主公卿事外掌四方章
  奏於司馬何與邪而大將軍之上必冠以大司馬之
  名此正祖天官塚宰之故意也或曰古者聖人重天
  道伏羲有神龍之瑞故以龍紀官黃帝有慶雲之瑞
  故以雲紀官共工以水神農以火少昊以鳥顓帝之
  後以民則重黎勾芒祝融後土蓐収立冥是也帝堯
  之興以天地四時則羲和及四子是也帝舜之興以
  五行則益火稷谷禹水是也今成王周公之建官考
  前世之制而兼其長必若所謂虛名加實職則事之
  闗乎天者其屬之誰乎曰子以為古之大臣其所謂
  寅亮天地而燮理陰陽者若厯官星翁文史卜祝之
  所為乎凡論道經邦以轉移人主之心術而厘正天
  下之萬事者皆寅亮燮理也皆對時育物撫五辰而
  熙庶績者也是故日月之薄蝕百川之沸騰詩人所
  以刺卿士穀洛之鬭太子晉以歸咎於執政焉和同
  天人之際使之無間然者雖聖人之能事而大臣實
  輔佐之其誰曰人事之非天理也加天官於塚宰之
  上其尊大臣也雖至其所以責大臣也益深

知识出处

太平经国之书十一卷首一卷

《太平经国之书十一卷首一卷》

出版地:清嘉慶十年(1805)虞山張氏照曠閣刻《學津討原》本

十一卷,宋郑伯谦著。其书发挥《周礼》之义,取名《太平经国书》,意本刘歆以《周礼》为“周公致太平之迹语”。全以《周官》制度类聚贯通,以问答体,推明建官的所以然。多用后代史事,证明古法之善。当时武统于文,相权极重,而此书《宰相》一篇还更欲重其权。宋人南渡之余,湖山歌午,不复措意中原,正宜进卧薪尝胆之戒,而书中《奉养》一篇,深斥汉文帝节俭为非。

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