畿封

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内容出处: 《周礼学不分卷》 古籍
唯一号: 110320020210013128
颗粒名称: 畿封
分类号: K224.06
页数: 7
页码: 十八至二十四
摘要: 清代沈夢蘭讀《周禮》,總結有關畿封的記載並加以說明、繪圖。
关键词: 笔记 注疏

内容

大司徒以土圭之法測土深正日景以求地中日南則景
  短多暑日北則景長多寒日東則景夕多風日西則景朝
  多陰
  測土深者以日景之〓縮測土地之髙下也土方氏掌
  土圭之法以致日景以土地相宅而建邦國都鄙以辨
  土宜土化之法而授任地者致日景所以土地相宅非兩事地埶北高
  而南下數百里以外非平水法所能正管子千里之路
  不可扶以䋲萬家之都不可平以準故以土圭之法致
  日景以土其地地之髙下不同則景之長短亦異然後
  可以辨土宜而授地政詩云相其陰陽觀其流泉匠人
  凡溝逆地阞謂之不行土地高下之宜非土圭不能辨
  故建邦國都鄙皆用之算經周髀長八尺句之損益寸
  千里唐書天文志曰宋元嘉十九年交州測景夏至景
  在表南三寸二分交州去陽城一萬八百二十里景差
  一尺八寸二分是六百里而差一寸也梁大同中金陵
  測景夏至尺一寸七分强後魏永平元年洛陽測景一
  尺五寸八分金陵去洛千里而景差四寸是二百五十
  里而差一寸也開元十二年滑州白馬縣測景夏至晷
  尺五寸七分南至浚儀晷尺五寸三分又南至扶溝晷
  尺四寸四分又南至上蔡武津晷尺三寸六分半大率
  五百二十六里二百七十步景差二寸有奇千里之言
  非其實矣按志稱千里非實是也然謂五百餘里景差
  二寸者亦非是土圭之法所以測土之高深非所以量
  地之廣袤今試懸燈高一丈遠五尺以五寸表測之景
  長二寸六分三𨤲毎移二寸而差一分若燈高五尺遠
  五尺則表五寸者景長五寸五分五𨤲毎移一寸而差
  一分矣故地平則遠近之差凖其不凖者乃地之高下
  使之然於遠近無與也周髀之千里一寸算家借此立
  率原非事實後儒據道里之遠近爭之非測土深之謂
  矣
  日至之景尺有五寸謂之地中天地之所合也四時之所
  交也風雨之所會也陰陽之所和也然則百物阜安乃建
  王國焉
  地中者地之高下中也莫高於北極而日南爲下其中
  謂之地中算經立表高八尺以望極其句一丈三寸則
  從周北十萬三千里而至極下又曰日冬至南十三萬
  里晷長一丈三尺百物阜安五種六擾皆宜也
  制其畿方千里而封樹之
  作雒解制郊甸方六百里因西土爲方千里分以百縣
  縣有四舊本四作口下同郡郡有四鄙地理志初洛邑與宗周
  通封圻東西長南北短短長相覆千里臣瓉云西周方
  八百里爲方百里者六十四東周方六百里爲方百里
  者三十六二都方百里者百爲方千里也王制方百里
  者爲田九十億𤱔山陵林麓川澤溝瀆城郭宫室涂巷
  三分去一其餘六十億𤱔同地方八十一里積六千五
  百六十一井田五百九十萬四千九百𤱔舉成數言之
  爲六十億𤱔西周方百里者六十四計四十一萬九千
  九百有四井東周方百里者三十六計二十三萬六千
  一百九十六井二都共積六十五萬六千一百井漢志
  謂六十四萬井亦舉成數言之也通畿内除園㕓漆林
  外自郊至畺實任田三十六萬四千一百七十六井
  載師掌任土之法以㕓里任國中之地以場圃任園地以
  宅田士田賈田任近郊之地以官田牛田賞田牧田任〓
  郊之地以公邑之田任甸地以家邑之田任梢地以小都
  之田任縣地以大都之田任畺地
  載師掌任地之官地主載故謂之載師園地管子所謂
  唐園可樹果蔬者也地在國郊之問近郊六鄕遠郊六
  遂也司馬法王國百里爲郊二百里爲州三百里爲野
  四百里爲縣五百里爲都州綂鄕遂言之野綂甸梢言
  之甸稍距國皆三百里稍猶末也在甸地之末者也
  凡任地國宅無征園㕓二十而一近郊十一遠郊二十而
  三甸梢縣都皆無過十二唯其漆林之征二十而五
  此言畿内任地廣輪之數也封十爲畿封方二百四十
  三里畿方八百一十里畿地通二都東西廣千二百六
  十里南北輪七百二十里至五百四十里不等廣輪截
  算以封方二百四十三爲里法國中國宅一成㕓地八
  十成積六千四百八十里園地四十成積三千二百四
  十里法實相除園廛共得四十里再以畿方八百一十
  爲分法歸之則二十而一也近郊二百四十成積一萬
  九千四百四十里得八十里爲十一遠郊三百六十八
  成積二萬九千八百零八里得一百二十二里有奇爲
  二十而三封外甸稍縣都廣輪四各四百八十六成積
  三萬九千三百六十六里得百六十二里爲十二𣾰林
  山澤之賦職方豫州其利林漆是也山澤廣輪各六百
  四十八成積五萬二千四百八十八里得二百十六里
  爲二十而五通計東西廣積四十同南北輪積亦如是
  數適相等併之爲畿方千里也
  王畿圖方千里
  園㕓四郊圖方三百里格一成

知识出处

周礼学不分卷

《周礼学不分卷》

出版地:清光緒十七年(1891)祁縣縣署刻所願學齋書鈔本

沈梦兰,字古春,乌程人。乾隆四十八年举人,官湖北宜都县知县。梦兰博通诸经,实事求是,尤邃於《周官》,成《周礼学》一书。《周礼学》卷一首先叙述《周礼》源委,其次为《天官》“治官之属”至《春官·巾车》“孤乘夏篆”,凡有诂解的,此处皆见。

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