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卷之一
  至言若迂有益於國　興大利者不計小害
  隂去其弊則怨不生　工於所察遺於所玩
  示人以法不若以意　法令之行當自近始
  大體立則不恤小弊
  卷之二
  以勢處事以術輔勢　不以小利傷國大體
  使人之畏不若使愧　爲治勿使人窺其迹
  處利害外則所言公
  卷之三
  兼才則隨所遇而能　不習不能不久不精
  法以治民不貴乎擾　令有不便則亦可收
  將有所奪必有所予　用法公平則人無怨
  法舉其畧吏制其詳
  卷之四
  天下之名生於不足　愛民當思所以防民
  法不慮其終者必壞　人主好要則百事詳
  不爲而後可以有爲
  卷之五
  用人之法當察其內　繩下嚴則人不敢盡
  小有所屈大有所伸　易成之效亦易以敗
  卷之六
  事要其終知人用心　議論不一理未甞異
  法廢則人得肆其情　任用不可使人取必
  逆耳之言不可不聽　爲治不可以圖美名
  去夫積弊當以其漸
  卷之七
  不可以疑心聽人言　民心難以小惠劫之
  人主當固結人心　物以順至當以逆觀
  諫因其明處乃能入　救弊母爲目前之計
  天下之事不能兩全　利在一時害在萬世
  致治非難保治爲難
  卷之八
  用重刑者懼人之玩　法無善恶在人所用
  行事雖同心術則異　才與法合不患其密
  不以或然而廢常然　事有出於法度之外
  善念無力則爲惡勝　不以小節傷國紀綱
  士量力而趨於其事　不可爲而爲之則凶
  卷之九
  剛强生於柔弱之餘　吏愛民則民亦愛吏
  公私兩便則爲良法　治世之災皆爲祥瑞
  用人不可倉卒責成　法本便民反以害民
  良法多以權貴而沮　良法不得其人則弊
  善興利者惟去其害
  卷之十
  泛取者乃精取之法　法令不信則吏民惑
  下之令生於自慢　守法度所以繫民心
  立事不必執事之名　書生太高公卿太卑
  卷之十一
  無事時當預求人才　用人要當自有所見
  使人速得爲善之利　不可以成敗論人物
  民心以先八者爲主　事不足撓爲不足憂
  人情不可使無所顧　爲治當權利害輕重
  理在人心隨寓而見
  卷之十二
  人之才有幸有不幸　聖人以無私而成其私
  先其大者則小者服　天下之弊起於相仍
  不可以一節而棄十　宰相得人則百官正
  因事而納君於善道　事變常出於所不憂
  爲天下者使後可繼
  卷之十三
  善治者無赫赫之功　天下之弊自上啓之
  人君求治不可太銳　從事其小而忘其大
  爲治當先立其在我　爲治不可以有所懲
  八面鋒目錄終