温州市图书馆

日月星辰之運行以成歲山之鎮物龍之變化華蟲
  之文明彝取其孝思藻取其潔火取其烈粉米取其
  利物黼取其斷黻取其辨皆君德也被其象思其義
  行其德如几杖盤盂之銘如珩璜琚瑀之節奏如干
  戚羽旄之闕二字如金石絲竹之淳和以警其怠而勉
  其修以思其闕而補其全以防其邪而輔其正以滌
  其昏而開其明夫豈徒致飾以華其躬寓數以示等
  威而已古之制作者必陳其義以示人簠簋尊彝柷
  敔筍簴之類物有其飾飾有其義不苟然也況𡸁衣
  以臨百官以治萬民豈獨致飾寓數之爲哉服是服
  者必全是德一德不備則不足以臨民故曰觀其象
  必惕然而三省焉此亦自牧之一端也左右前後輔
  弼之臣日侍君側以獻可替否繩愆糾繆爲職者也
  觀衣裳之象以默察君之德其全乎其有所不足乎
  其修乎其亦有所忽乎吁哉之辭更唱互嘆使其君
  左顧右盼凜乎不敢少肆非深明其義孰能致君於
  寡過進德之地乎此舜有汝明之戒望於作耳目之
  官也蓋古者服以象德謂服是服者宜其有是德以
  稱之公卿大夫士以下禮章不同必惟德之稱則其
  義一也然則君天下者其德可不備乎