温州市图书馆

愛人不親反其仁治人不治反其智禮人不答反其
  敬行有不得者皆反求諸已此帝王之家法也自反
  而仁矣自反而智且敬矣而人未遽吾聽焉不遽責
  夫人也曰是吾仁智且敬有所未盡而姑勉焉爾此
  帝王之心術也舜之誅四凶禹之戮防風豈惟刑施
  而民悅哉由其遷善遠罪心化於冥冥之中者蓋多
  矣死者一二而生者不可勝算聖人之心亦可以無
  憾矣其心曰吾居人上而有不中不才之子弟尙足
  以爲賢父兄乎鳥獸草木不遂其性吾心戚焉斯人
  也而有死於刀鋸斧鉞者尙足以爲盛德事乎故其
  視天下之人雖強悍抗戾勞之來之而不知吾仁正
  之直之而不知吾義輔之翼之而不知吾德忿疾之
  氣終不設於心而自視歉然若有以深負於吾民也
  夫帝王之兵無闕而後動其省躬也至矣其含容隱
  忍而俟之也久矣其敎詔誨諭也勤矣然謂吾兵爲
  無闕調吾省躬爲無愧謂吾容之敎之爲無餘力遽
  然自以爲足則非所謂純亦不已謙尊而光樂天而
  無競任物而無我者故曰滿招損謙受益時乃天道
  唐虞之君臣其自牧之道蓋如此征苗之後所以班
  師而不疑也且帝常事親矣何罪之可負何慝之可
  引夔夔齊慄若無所容其身於天地之間不曰吾子
  職已修而無罪也吾孝心已盡而無慝也底豫而不
  格姦卽是心無間斷之所感耳然則擧帝是心而感
  之有苗蓋已然之效孰曰不可而必兵之用哉禹師
  還而帝德敷干羽舞而苗民格果無用乎兵而可也
  舜禹益之心其無憾矣