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戴少望書
  少望兄足下奉别忽巳三改月詹望𦧕望日來伏惟起居
  佳勝十日前及陳傅良遇於黄岩說足下决以此月𥘉三
  日行天下求丗外之道欲抵書巳無及徒益悵恨昨日里
  人來知尚因循未果行始在韓丈時屢聞少望此言心謂
  戯耳不識誠有之少望天下竒才於今丗不過數人造物
  者所庇惜柰何以少得䘮一不當意遂爲此等絶丗自好
  蒼莾不可知之事驚驚恠恠切計諸公巳有爲少望留行
  者若猶未也則願進其愚往時陸惟忠學内外丹法東坡
  先生謂之曰子神淸而骨寒其神可以仙其寒亦可以死
  惟忠學之毎㡬乎成物輙有以害之則嘆曰吾真坐寒而
  死矣今爲足下言不可出之故不但寒耳古之至人未有
  聞也未有行也必疲筋骨極精神甘賤役甚至侮蛟龍冒
  𨦟鏑竟其死而不知倦然猶有不間聞之而不行者吾料
  足下是數者皆不能盡平時揀求羙便斥棄酸醎尊夫人
  賢兄佳愛故曲徇其所欲耳歩行至十里外足弱不能前
  而反非舟車不能越鄉将遂舎之而去道里甚逺荆襄江
  淮土俗嗜好不同東浙即不幸一日有飢寒勞苦之間風
  雨霧露之氣從而乗之疾病且作旁無親黨藥物不至則
  爲之柰何無乃賊其所愛之身失天生賢之意廢於賢母
  兄之望乎想少望一讀至此可以遂釋前念也列仙者必
  用心於寂寞篤學於無爲巳而道充其中大發乎外是以
  旦暮於呉越之區飛翔乎秦漢之郊縱意所如無留焉者
  足下猶未能充也遂肆然發之摟取其名而不思其難恐
  力窮氣盡則必有俟之者焉故爲少望計當杜門端居危
  坐深念時用參同契九龠之書老氏道德言以増益其所
  未定道引関節屏閑思慮以逺去少年之習高人長者當
  襲武而至矣僕舊讀柳子厚文獨愛其序送婁圖南極有
  理使丗之君子畔其道以從異學勞而無成者可以自鏡
  正惟不勞而成固與龜蛇木石無以異耳願足下深思惟
  忠之事而反復子厚之意救丗俗之失正諸子之非明聖
  人之經是所期於少望者鄙言可聽不可忽歳行盡矣寒
  苦惟厚自愛