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黃文叔周禮序
  周官晚出而劉歆遽行之大壞矣蘇綽又壊矣王安石又
  壊矣千四百年更三大壊而是書所存無幾矣詩書春秋
  皆孔子論定孟軻諸儒相與弼承世不能知而信其所從
  井洌於逵衆酌飲焉惟其量爾故治雖不足而書有餘也
  孔子未甞言周官孟子亦以爲不可得聞一旦驟至如奇
  方大藥非黄帝神農所名無制使服食之法而庸夫鄙人
  妄咀吞之不眩亂顚錯幾希故用雖有餘而書不足也雖
  然以余考之周之道固莫聚於此書他經其散者也周之
  籍固莫切於此書他經其緩者也公卿敬羣有司廉教法
  齊備義利均等固文武周召之實政在是也柰何使降爲
  度數事物之學哉新昌黃文叔始述五官而爲之說亹亹
  乎孔孟之以理貫事者必相發明也惻惻乎文武之以巳
  形民者必相緯經也守天下非私智也設邦家非自尊也
  養民至厚取之至薄爲下甚逸爲上甚勞洗滌三壞之腥
  穢而一以性命道德起後世之公心雖未能表是書而獨
  行猶將合他經而共存也其功大矣同時永嘉陳君舉亦
  著周禮說十二篇盖甞獻之紹熙天子爲科舉家宗尚君
  舉素善文叔論議頗相出入所以異者君舉以後準前由
  本朝至漢遡而通之文叔以前準後由春秋戰國至夲朝
  沿而别之其叙郷遂溝洫十二鄭是非凡一字一語細入
  豪芒不可損益也