温州市图书馆

昔劉君龜從宰瑞安頗修學前記云糜鏹二百萬不簿矣
  未乆巳浸敝頽障墮級棟扶梁拄岌岌摇動如坐漏舟中
  邑人以爲大慚頃𡻕謀於余将自治之余曰止政在有司
  非郷民所敢干也此豈佛老氏室廬耶又可醵而就乎嘉
  定四年黃君葵𥘉領縣貫無贏銖歎曰吾其捨旃士之職
  於學者鄭焱陳觀大𧼈賛曰願盡力費比昔十四而學復
  壯好如新成焉凡吏之品有三上者以學爲吏其次本於
  吏而學以飾之下者苟吏無飾也君始至即修學視一邑
  之政無先於學斯知以學爲吏歟世之論吏亦有三上者
  學成而能教其次雖未能敎而以政養民下者無飬豕飼
  獸擾之爾君知以學爲吏固不鄙慢其民教與飬斯勉而
  進歟世之論常曰吏必設學而教且飬人最急不知吏當
  先自教且自飬急顧有甚於人者何也彼雖知以學爲吏
  燭物之智淺察巳之功不深意則以敎且飬者厚民實則
  以教且養者病民矣烏得勉而進哉且自一令長以上所
  關於民殺活成敗不可預測若但竪數十屋而官羣數十
  士而飰而曰教飬盡是矣何其易也故明恕而多通吏之
  所以自教節廉而少欲吏之所以自養少欲則民有餘力
  多通則民有餘情然後推其所以自飬者亦養人廉推其
  所以自敎者亦敎人恕此忠信禮義之俗所由起而學之
  道所由明也余既嘉君能重學于先故樂爲君繋其勉於
  學者于後