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何謂京師之學有考察之法而以利誘天下三代漢儒其
  言學法盛矣皆人耳目之所熟知不復論若東漢太學則
  誠善矣唐𥘉猶得爲羙觀本朝其始議建學乆而不克就
  至王安石乃卒就之然未幾而大獄起矣崇觀間以俊秀
  聞於學者旋爲大官宣和靖康所用誤朝之人大抵學校
  之名士也及諸生伏闕搥鼓以請起李綱天下或以爲有
  忠義之氣而朝廷以爲倡亂動衆者無如太學之士及秦
  檜爲相務使諸生爲無廉恥以媚已而以小利㗖之隂以
  拒塞言者士人靡然成風獻頌拜表希望恩澤一有不及
  謗議喧然故至於今日太學尤弊遂爲姑息之地夫秉義
  明道以此律巳以此化人宜莫如天子之學而今也何以
  使之至此盖其本爲之法使月書季攷校正分數之毫氂
  以爲終身之利害而其外又以勢利招徠之是宜其至此
  而無怪也
  何謂州縣之學無攷察之法則聚食而已往者崇觀政和
  間盖嘗攷察州縣之學如天子之學使士之進皆由此而
  罷科舉矣此其法度未必不善然所以行是法者皆天下
  之小人也故不乆而遂廢今州縣有學宫室廩餼無所不
  備置官立師其過於漢唐甚逺惟其無所考察而徒以聚
  食而士之負俊氣者不願扵學矣州縣有學先王之遺意
  幸而復見将以造士使之俊秀而其俊秀者乃反不願於
  學豈非法度之有所偏而講之不至乎今宜稍重太學變
  其故習無以利誘擇當世之大儒乆於其職而相與爲師
  友講習之道使源流有所自出其卓然成徳者朝廷官使
  之爲無難矣而州縣之學宜使攷察上於監司聞於禮部
  逹於天子其卓然成德者或進於太學或遂官之人知由
  學而科舉之陋稍可洗去學有本統而古之文憲庶不墜
  失若此𩔖者更法定制皆於朝廷非有所難顧自以爲不
  可耳雖然治道不明其紀綱度數不一一掲而正之則宜
  有不可爲者陛下一掲而正之則如此𩔖者雖欲不爲亦
  不可得也