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三代之衰學廢而道不明然後諸子出自老子厭周之亂
  用其小見以爲聖人之術止于此始非仁義而詆聖智諸
  子因之益得肆其異說至于戰國蕩而不返然後山淵齊
  秦堅白同異之論興聖人之學幾乎其息最後荀卿子獨
  用詩書之言貶異扶正著書以非諸子尤以勸學爲急荀
  卿楚人嘗以學干諸侯不用退老蘭陵楚人尊之及戰國
  平三代詩書未盡出漢諸大儒賈生司馬遷之徒莫不盡
  用荀卿子蓋其爲說最近于聖人而然也滎陽鄭昊少爲
  詩賦舉進士已中第遂棄之曰此不足學也始從先生長
  者學問慨然有好古不及之意鄭君年尚少而性淳明輔
  以彊力之志得其是者而師焉無不至也將更其名數以
  請予使之自擇遂改曰荀于是又見其志之果也夫荀卿
  者未嘗親見聖人徒讀其書而得之然自子思孟子已下
  意皆輕之使其與遊夏並進于孔子之門吾不知其先後
  也世之學者苟如荀卿可謂學矣而又進焉則孰能禦哉
  余既嘉君善自擇而慕焉因爲之字曰叔希且以勖其成
  焉