温州市图书馆

蘇子由民政策一尊三老
  中間引詩一段文字甚佳而於後半民所與競義不甚
  聯慣是子由精神短處
  臣聞王道之至於民也其亦深矣賢人君子自潔於上而
  民不免為小人朝廷之間揖讓如禮而民不免為盜賊禮
  行於上而淫僻邪放之風起於下而不能止此猶未免為
  王道之未成也王道之本始於民之自喜而成於民之相
  愛而王者之所以求之於民者其粗始於力田而其精極
  於孝悌廉恥之際力田者民之最勞而孝悌廉恥者匹夫
  匹婦之所不悅強所最勞而使之有自喜之心勸所不悅
  而使之有相愛之意故夫王道之成而及其至於民其亦
  深矣古者天下之災水旱相仍而上下不相保此其禍起
  於民之不自喜於力田天下之亂盜賊放恣兵革不息而
  民不樂業此其禍起於民之不相愛而棄其孝悌廉恥之
  節夫自喜則雖有太勞而其事不遷相愛則雖有強很之
  心而顧其親戚之樂以不忍自棄於不義此二者王道之
  大權也方今天下之人狃於工商之利而不喜於農惟其
  最愚下之人自知其無能然後安於田畝而不去山林饑
  餓之民皆有盜蹠超趄之心而閨門之內父子交忿而不
  知反朝廷之上雖有賢人而其教不逮於下是故士大夫之間莫不以為王道之遠而難成也然臣竊觀三代之遺
  文至於詩而以為王道之成有所易而不難者夫人之不
  喜乎此是未得為此之味也故聖人之為詩道其耕耨播
  種之勤而述其歲終倉廩豐實婦子喜樂之際以感動其
  意故曰畟畟良耜俶載南畝播厥百穀實函斯活或來瞻
  女載筐及筥其餉伊黍其笠伊糾其镈斯趙以薅荼蓼當
  此時也民既勞矣故為之言其室家來馌而慰勞之者以
  勉卒其事而其終章曰荼蓼朽止黍稷茂止獲之捏桎積
  之栗栗其崇如墉其比如櫛以開百室百室盈止婦子甯
  止殺時犉牡有捄其角以姒以續續古之人當此之時歲
  功既畢民之勞者得以與其婦子皆樂於此休息閒暇飲
  酒食肉以自快於一歲則夫勤者有以自忘其勤盡力者
  有以輕用其力而很戾無親之人有所慕悅而自改其操
  此非獨於詩雲爾導之使獲其利而教之使知其樂亦如
  是也且民之性固安於所樂而悅於所利此臣所以為王
  道之無難者也蓋臣聞之誘民之勢遠莫如近而近莫如
  其所與競今行於朝廷之中而田野之民無遷善之心此
  豈非其遠而難至者哉明擇郡縣之吏而謹法律之禁刑
  者布市而頑民不悛夫鄉黨之民其視郡縣之吏自以為
  非其比肩之人徒能畏其用法而袒背受笞於其前不為
  之愧此其勢可以及民之明罪而不可以及其隱慝此豈
  非其近而無所與競者耶惟其裏巷親戚之間幼之所與
  同戲而壯之所與共事此其所與競者也臣愚以謂古者
  郡縣有三老嗇夫今可使推擇民之孝悌無過力田不惰
  為民之素所服者為之無使治事而使譏誚教誨其民之
  怠惰而無良者而歲時伏臘郡縣頗致禮焉以風天下使
  慕悅其事使民皆有愧恥勉強不服之心今不從民之所
  與競而教之而從其所素畏夫其所素畏者彼不自以為
  伍而敢求望其萬一故教天下自所與競者始而王道可
  以漸至於下矣