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蘇子由三國論
  天下皆怯而獨勇則勇者勝皆暗而獨智則智者勝勇而
  遇勇則勇者不足恃也智而遇智則智者不足用也夫唯
  智勇之不足以定天下是以天下之難蜂起而難平葢嘗
  聞之古者英雄之君其遇智勇也以不智不勇而後真智
  大勇乃可得而見也悲夫世之英雄其處於世亦有幸不
  幸邪漢高祖唐太宗是以智勇獨過天下而得之者也曹
  公孫劉是以智勇相遇而失之者也以智攻智以勇擊勇
  此譬如兩虎相捽齒牙氣力無以相勝其勢足以相擾而
  不足以相斃當此之時惜乎無有以漢高帝之事制之者
  也昔者項籍乘百戰百勝之威而執諸侯之柄咄嗟叱咤
  奮其暴怒西向以逆高祖其勢飄忽震盪如風雨之至天
  下之人以為遂無漢矣然高帝以其不智不勇之身橫塞其衝徘徊而不得進其頑鈍椎魯足以為笑於天下而卒
  能摧折項氏而待其死此其故何也夫人之勇力用而不
  已則必有所耗竭而其智慮久而無成則亦必有所倦怠
  而不舉彼欲用其所長以制我于一時而我閉門而拒之
  使之失其所求逡巡求去而不能去而項籍固已憊矣今
  夫曹公孫權劉備此三人者皆知以其才相取而未知以
  不才取人也世之言者曰孫不如曹而劉不如孫劉備惟
  智短而勇不足故有所不若於二人者而不知因其所不
  足以求勝則亦已惑矣蓋劉備之才近似于高祖而不知
  所以用之之術昔高祖之所以自用其才者其道有三焉
  耳先據勢勝之地以示天下之形廣收信越出奇之將以
  自輔其所不逮有果銳剛猛之氣而不用以深折項籍猖
  狂之勢此三事者三國之君其才皆無有能行之者獨有
  一劉備近之而未至其中猶有翹然自喜之心欲為椎魯
  而不能鈍欲為果銳而不能達二者交戰於中而未有所
  定是故所為而不成所欲而不遂棄天下而人巴蜀則非
  地也用諸葛孔明治國之才而當紛紜征伐之沖則非將
  也不忍忿忿之心犯其所短而自將以攻人則是其氣不
  足尚也嗟夫方其奔走于二袁之間困于呂布而狼狽於
  荊州百敗而其志不折不可謂無高祖之風矣而終不知
  所以自用之方夫古之英雄唯漢高帝為不可及也夫