荅君擧書三

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内容出处: 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210009672
颗粒名称: 荅君擧書三
分类号: I269.6
页数: 3
页码: 八至十
摘要: 南宋薛季宣寫給君擧的一封回信。
关键词: 作品集 信札 书信

内容

林伯順過東關屬已還鵲林恨不得見書辭宜荅而未有
  端便可寄旋聞上庠中補喜之不寐此于君擧葢不足道
  然而順流揚帆千里起于足下有可爲英材樂者仲可還
  里閈方襞幅具書忽石應之見訪出前後兩示緘墨慰抃
  何已審知諸公固相縻以學職誠典學者善意不知我者
  且有積薪之誚受之無益聞牢辭之正合鄙意諸公相知
  當不强也示喩語小萬法悉僃語大一毫不立兢業之心
  平蕩之道葢非一非二知言知德誠有不可載且破者要
  須默而成之始得大小一二涉乎計校之語孔門汾上言
  不如是如何一言而盡古人言之久矣王文中論司馬談
  善論九流知其皆原道德之意而各有所蔽自非明了之
  見殆未易易王魏一代人傑尚有媿于禮樂之事周官見
  疑後世何足訝邪復讎法雖不具然今律文猶有輕重相
  明之法用論討賊當于左宮之時事切捄焚奚暇士師之
  吿書于士者謂應復讎之法耳先王作法凡絕無而僅有
  者一皆大爲之防士師得人安可預必用刑又須閱實審
  非推刃之道而後釋之逸賊一端未之盡也學者要在優
  柔使之自得博約之至欲罷自不能矣此事固有立談而
  辨者曾非一朝之積言于未及宜不受命切祝自今謹之
  崇釋次儒自是井中之見其所從遊常訝某于此罕道然
  卻不敢橫議是非從彼閒來此攻之且不入異時當付此
  老使自鍼之全眞嘗所與遊門牆峻甚每以白眼視天下
  士聞于全眞特厚或可介而見之如聞意鄉我輩未暇從
  之宋老志名以全眞欲見故錄與之豈無滲漏然所期于
  若士者本不及此當以度外容之舅氏幸同舍眞湻固盡
  其人就成其材乃所賴于朋友滕推官頗聞其名似巳之
  所任俟到城郭圖一見之張侍講舊爲九重知遇加問學
  日富自宜有所悟合從此虛納天下大幸然而事久多變
  又未知鄉去如何某前此辭命葢妄意當然懼人不謂深
  婉知復何恨諸公之意甚厚非所望也前旣無効今而輕
  擧可乎四三哥已因景元寓書五三哥亦已通問但未聞
  其母赴方因仲可弔之應之趣向己若老成眞大可畏能
  琢磨之甚善兒子固願受敎然其母有女子之愛病未全
  巳姑畱後圖下喩諄諄知感知媿軍志名已前見牧之所
  引不類武侯之言然八陣圖從此推演有如見于武侯之
  集前輩何以不能識之自李衞公引志說圖方知八陣所
  出反復其語與孫武子所稱軍政殆皆司馬法歟陣法舊
  來口授只以軍志握奇經馬隆李靖裴緖之說參伍以變
  忽卒未易圖之姑自詳復爲佳不然請竢它日州圖納去
  荊州南交二紙抄畢蚤希寄示揚冀草具未補梁州和夷
  未曾釋地幽雍都未下手幽經卻僃幸而不爲事奪一兩
  月閒莫可成矣詩說所以不欲出者乃可爲知者道四三
  哥尚不謂是故不欲復示人苦欲得之不敢隱也已自略
  去訓故之說須于言外逆之參之楚辭以見其訓伍之樂
  府以盡其情訂之左氏以致其思正之禮記以通其說又
  斷之以孔氏之學孝經論語之所引證乃知非妄作耳紙
  札非佳母令損敗爲祝得姪子象先問未欲經說之廣切
  在加意伯順莫已還里曩蒙諉以其父名志黽勉承命不
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艮斋先生薛常州浪语集三十五卷

《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》

出版地:温州

南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。

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