温州市图书馆

南北宋閒吾鄕學派元豐九先生昌之鄭敷文薛右史賡
  之敷文之學出於周博士行已接鄕先生之傳右史之學
  出於胡文定公安國師法雖不同而導原伊雒流派則一
  故其學類皆通經學古可施於世用永嘉經制之儒所以
  能綜經義治事之全者諸先生爲之導也𢾾文之學沒而
  無傳右史之學傳於其子艮齋先生益稽覈攷索以求制
  作之原甄綜道埶究極微眇遂卓然自爲一家其沒也止
  齋陳先生實傳其學其爲先生行狀有曰公涖事惟謹宅
  心惟平其燕私坐必危然立必嶷然其寡欲信於家推於
  鄕正直聞世而居無以逾眾入自六經之外歷代史天官
  地理兵刑農末至於隱書小說靡不〓硏采獲尤邃於古
  封建井田鄕遂司馬之制務通於今止齋之言如此於虖
  可不謂盛歟〓止齋沒而先生之緖絕而弗續元明以來
  晦蝕益甚遺書雖流傳未絕儒者幾不能舉其凡目舊學
  衰息甚可痛也我
  朝勃興文治之盛超邁前古於是姚江黄氏雨上全氏修
  定宋元兩朝學案始表章吾鄕學術列爲五派而以先生
  及止齋爲永嘉諸儒之宗然先生遺書存於世者自書古
  文訓外更無梓本故綴學之士猶不能揅索綜貫以探經
  制之精先生之學明而未融此非儒者之不幸歟乾嘉以
  來鉅儒輩出而性理經術各守其家法不相叚借漢宋之
  閒葢齗齗如也衣言曩在京師與方聞之士論當時門戶
  之弊常以爲欲綜漢宋之長而通其區畛者莫如以永嘉
  之學嘗欲勼集鄕先哲遺文廣爲傳播以昌厥緖而未逮
  也旣而東南大亂承學之土日卽於蕪𨹟而達官貴入有
  以武功起家者遂奮其私臆之論以爲勝朝流寇之禍本
  於姚〓道咸以來奧匪之亂由於乾嘉之經學鄕曲之士
  眩惑其說莫知所適從今相國合肥李公有憂之以爲此
  邪詖之說而荒蔑之原也思欲刊布儒先遣書以救其敝
  衣言頃官江東牋牘之暇輒以先生遺集爲請相國覽而
  善之遂捐奉屬桂薌亭觀察刊之金陵書局而以其版歸
  衣言使浙中學士大夫得讀先生之遺集而世之有志於
  永嘉之學者亦有所津逮則相國是舉也實古今學術升
  降之樞鎋豈徒吾鄕先哲之幸哉是集宋寶慶閒先生從
  孫師旦始編定刊行於世明以來印本殆絕今所據以校
  刊者錢唐丁大令丙所臧明鈔殘本及朱宗丞學勤所臧
  舊鈔本也刊旣成謹述先生學業傳授之略與相國嘉惠
  來學之意以詔讀者同治壬申十二月後學瑞安孫衣言
  謹序