丹靑則孫遇道芬筆札則孔琳徐嶠浮屠則道林靈澈神僊則劉晨阮肇註

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内容出处: 《会稽三赋四卷》 古籍
唯一号: 110320020210009342
颗粒名称: 丹靑則孫遇道芬筆札則孔琳徐嶠浮屠則道林靈澈神僊則劉晨阮肇註
分类号: K928.6
页数: 2
页码: 十一至十二
摘要: 南逢吉等對王十朋所著《會稽三賦》之風俗篇中丹靑則孫遇道芬筆札則孔琳徐嶠浮屠則道林靈澈神僊則劉晨阮肇的註文。
关键词: 地理 风俗 人物

内容

丹靑則孫遇道芬筆札則孔琳徐嶠浮屠則道
  林靈澈神僊則劉晨阮肇肇叶直笑切
  孫遇道芬名畫錄曰孫遇僧道芬皆會稽人
  以善畫著名孔琳本名琳之宋山隂人徐嶠
  本名嶠之宋會稽人皆善艸隸書道林晉僧
  支遁也字道林居沃洲山與王謝諸公遊靈
  澈唐僧會稽湯氏子善歌詩與劉柳善劉晨
  阮肇故居在𡹴縣南十里續齊諧記曰漢永
  平十五年剡縣有劉晨阮肇入天台山採藥
  因遇女僊半年還家竝無相識驗得七代孫
  至太康年失二人所在

知识出处

会稽三赋四卷

《会稽三赋四卷》

出版地:温州

地理杂志。南宋王十朋撰。三卷。十朋字龟龄,乐清(今属浙江)人。绍兴进士,官至龙图阁学士。谥文忠。乃《会稽风俗赋》、《民事堂赋》、《蓬莱阁赋》三篇。嵊县周世则注《会稽风俗赋》,后郡人史铸病其不详,又为增注,并注后二赋。《会稽三赋》是南宋时期有名的地理大赋,记录会稽一地的山川、物产、人物、古迹,它的产生与当时社会重史修志的时代文化氛围、王十朋个人当时的仕途任职、文学历史螺旋发展规律的驱动、地志与赋这两种文体内在本质功能意义上的一致性以及作者本身的性情学识等因素密切相关。

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