天有四時春秋冬夏

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210009261
颗粒名称: 天有四時春秋冬夏
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦為禮記中天有四時春秋冬夏一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

天有四時春秋冬夏風雨霜露無非教也地載神氣神氣風霆風霆
  流形庶物露生無非教也呂氏大臨曰此衍二神氣風霆四字
  鄭氏曰天之施化收殺地之載生萬物此非有所私也愚謂此言
  天之無私也神氣五行之精氣也露生謂露見而𤼵生也天以四
  時運於上地以神氣運於下播五行於四時也雨及霜露降於天
  雷霆出乎地而風則鼓盪於天地之間故於天地皆言之乾資始
  故言風雨霜露舉其所以施之者而己坤資生故言品物露生而
  究其功用之著焉無非教者天何言哉四時行焉百物生焉莫非
  天地無私之政教也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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