子曰禮者何也

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210009246
颗粒名称: 子曰禮者何也
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦為禮記中子曰禮者何也一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

子曰禮者何也即事之治也君子有其事必有其治治國而無禮譬
  猶瞽之無相與倀倀乎其何之譬如終夜有求於幽室之中非燭何
  見若無禮則手足無所錯耳目無所加進退揖譲無所制是故以之
  居處長幼失其别閨門三族失其和朝廷官爵失其序田獵戎事失
  其策軍旅武功失其制宫室失其度量鼎失其象味失其時〓失其
  節車失其式鬼神失其饗䘮紀失其哀辨説失其黨官失其體政事
  失其施加於身而錯於前凡衆之動失其宜如此則無以祖袷於衆
  也釋文治並直吏反相息亮反倀敕良凡
  倀倀狂行不知所如也鄭氏曰祖始也洽合也言失禮無以為衆
  倡始而合和之

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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