䟽裹之䘮

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210009232
颗粒名称: 䟽裹之䘮
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦為禮記中䟽裹之䘮一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

䟽裹之䘮既葬人請見之則見不請見人小功請見人可也大功
  不以执摯唯父母之䘮不辟涕泣而見人釋文辟音避
  鄭氏曰言重䘮不行求見人尔人来求見已亦可以見之也不
  辟涕泣至哀無餙也孔氏曰小功請見人可也則大功不可也
  此小功文承疏衰既葬之下則小功亦謂既葬也凡言兄者謂
  與人尋常相見不論執挚之事而皇氏謂見人為執贄相見若
  然父母之䘮豈執贄相見乎愚謂凡相見之禮寳主以摯相授
  此執摯謂受賔摯而執之也大功之䘮若尋常人来見已則可
  見若人執贽見已則已不可見之而执執也挚大功如此則疏
  衰可知

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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